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※ 引述《Rasin (雷森)》之銘言：
: Lanza最出名的傑作是他把瀕臨滅絕的動物成功的複製。但不久前他開始投入在物理學、
: 量子力學、與天體物理學方面。這爆炸性的混合誕生了一種新的理論叫生物中心論
: (biocentrism)。生物中心論說意識製造了我們的宇宙，而不是宇宙製造意識。
: Lanza指出宇宙的結構、定律、力量、常數看起來都是為生命所精細調整，這表示智慧比
: 物質還要早就存在。他還說時間與空間不是一個東西， 而是我們的認知。我們會到處帶
: 著時空，就像烏龜的殼一樣，所以當殼脫落後我們還是會存在。
: 這理論說意識不會死亡，我們會這樣認為因為我們覺得身體死亡後意識也會消失。但假如
: 我們的身體接收意識的方式跟衛星接收訊號一樣的話，那麼沒有身體還是會有意識的存在
: 。意識存在於時空的拘束之外，它跟量子物體一樣是非區域性性的東西。.
: Lanza也相信多重宇宙可以同時存在。 在一個宇宙裡你的身體死亡後，另一個宇宙會吸收
: 你的意識然後繼續存在。這表示人死後不會上天堂或下地獄，但會到另一個類似的宇宙去
: 繼續活下去，然後一直這樣重複。


並沒有一個真實的客觀宇宙存在，而我們生命活在其中。
而是我們生命各自的主觀宇宙，交涉感應而顯現似乎有個客觀宇宙存在。
生命主觀宇宙的顯現層次就是所謂「色受想行識」的五蘊。
生命並沒有永恆實體，只是無明迷惑而將剎那生滅的現象，誤以為是連續實體。
就像量子現象並沒有真實永恆存在的粒子，只有觀察呈現的剎那粒子現象。

一切物質現象剎那生滅，一切意識現象亦然！
一般人為何不知道他自己與週遭環境事物在剎那生滅，因為沒有慧觀能力。
就像普通人看電影，看不出影片只是每秒幾十張的放映，就誤以為電影是連續畫面。

人類所見的客觀宇宙，只是所有生命居住的客觀宇宙的一小部份。
即使現今科學遙測遠方太空，也只是觀察到人間所見層次的人間物質範疇。

就以我們這個地球的生命宇宙環境而言，真的是有天堂(天界)與地獄。
我們人間位居佛教所謂「欲界」之中，上有天神境界，下有鬼道與地獄境界。
若對應於物質科學所見宇宙，地獄就在地殼內部，天堂就在上方太空，只是肉眼不見。
所謂欲界是有男女性別之欲的世界，就是有著性欲與食欲的世界。

欲界生命落在最糟地獄的，沒有能力與機會享受欲望，只能承受殘酷折磨痛苦，
而且無論怎麼痛苦都難以死去，或死而復生而繼續受苦，
對地獄生命而言，死亡是最大的幸福，因為活著只有痛苦！
像以殺人為樂的鄭捷，以他的惡劣心態，很有可能現今就正在地獄受苦。

其次糟糕的是怪物形態的餓鬼，因為這種生命會一直處於饑渴或受苦的狀態，
但卻餓不死也苦不死，而一直受到環境折磨。
對這類生命而言，能夠稍解饑渴之苦，就是幸福。
像為了貪財而污染環境導致許多生命傷害的人，就容易落在此種餓鬼受苦。

從此以上的世界，就開始逐漸減少痛苦而增加快樂。

接近人間的鬼，就有人形外表存在，而沒有餓鬼與地獄的痛苦。
但這陰間生命大多沒有人間(陽間)快樂富足。
大多數一般人生前沒有累積福德與智慧，也沒重大道德過失，就會化生在此。
陰間也有政府管理，而且服從上面天神的命令。
但鬼實在太多了，所以也有一些地痞流氓的鬼群存在，就像人間有黑社會。

欲界生命有三種享受欲望的生命環境層次：

◎第一種享受欲望的生命環境層次，例如我們人間就是其一。
這種生命存在的物質環境，無法隨心念變化，必須以既存物質力量改變。
就如我們人間運用科技來改造既存物質環境，以提供我們的欲望享受。

接近人間的鬼道，以及接近人間的天界也是如此。
鬼道一般比較貧乏，所以常要人間供物祭拜，真正天神是不稀罕人間供物的！
因為天神看人的生命，就好像人看昆蟲；天神看人間食物，就像人看蟲食腐臭之物。

人間資源比鬼道富足，但大多數人需辛勤工作才能生活，人間環境也沒太多快樂。
因為我們這種人間生命一般沒有強烈痛苦逼迫，也沒強烈快樂沉溺，所以適合修行。
人間以下生命多受痛苦逼迫，人間以上生命常受快樂吸引，都會使心不易專注！

人間的動物世界是佛家所謂畜生道，這種生命是各式各樣型態最多的。
畜生道不像餓鬼或地獄有持續痛苦，也有享受欲望，但卻活在相互獵食的恐怖生活下！
為了沉溺欲望而迷失心念的人，因為缺乏智慧，就容易墮到動物世界。

地獄、餓鬼、畜生是佛教所謂的三惡道。
墮到三惡道受苦的生命，如果沒有以往的善業因緣，一般是難以出離的！
為什麼？因為惡道生命常常彼此殘害，習慣造作惡業，很難會有造作善業的機會！
因為惡道生命往往無知無智而以造惡為樂，所以會沉溺惡道環境而久不得出！
就像鄭捷那樣以殘殺為樂而無慚無愧的心態，一旦墮入惡道，下次當人要很久以後了！

人間以上還有很多非天界的神祇，祂們大多服從上面天神的統治。
這些神祇有各種居住場所，譬如依住於森林或樹林的大樹中。
所以大樹不要亂砍，這些神祇或許無法當下阻止砍樹，但事後可能會有報復行動。
就如你沒有合法依據就拆了人家住的房子，你覺得這家人事後會不會找你算賬！

地球大氣層的相關空間中還有人間見不到的細微地形─高聳上太空的須彌山。
在須彌山居住的天神，佛教稱為「地居天」。


天神生活就是富足快樂，物資供應充沛，生存環境就自然有許多享受(還是會有工作)。
天神身體不會生病，生育也不用懷孕，沒有童年，而且永遠保持青春而不老。
天神所見世界與身體，都是晶瑩美麗，而其飲食沒有排泄，自然全身吸收。
這裏天神常處快樂，祂們也有痛苦。

比不過其他天神享受的痛苦，天神也有福報力量大小之別。

與山下天神(阿修羅)戰爭的死亡恐怖，天神受傷甚至斷肢，只要喝了天界甘露，
就可以恢復完整身軀；但若斷頭就會導致死亡。

天神壽終的痛苦。天神在壽盡死亡前七天，身體會開始不舒服，身上天光減弱而發臭，
其他天神也會躲開祂，而且祂以神通還可以看見未來投生之處。
因為多數天神在天界往往沉溺欲樂，結果導致來生墮在下方世界，因知道來生墮落而苦。
天神死亡不會留下遺體，死時就在天界消失化去。天界一切只有美好享受。

再上去的天界就是屬空居天，與下方世界沒有地形聯結，
而是以天上雲殼層(不是我們人間世界所見的雲，而是太空中的種種細微結構層)為地

地居天上去一層的天界，因為沒有地形聯結，所以避免了下方地居天的戰爭衝突。
所以稱為「離諍天」

再上去一層的天界，稱為「知足天」，
因為這是第一種享受欲望的生命環境層次的最高境界，比起上方更奢侈的欲望享受，
這裏天神算是知足的，因為祂們不能隨心所欲的變化物質。

◎第二種享受欲望的生命環境層次，就是所謂「化現欲樂天」。
這個層次的世界，因為物質更加細微，以致這裏天神可以用心念操控物質變化。
不像我們人間或下方天界，需要界藉用科技工具來造作物質以享受欲望。
這裏天神可以直接以心念操控變化祂們世界的物質現象，差別在於心念力量大小。

◎第三種享受欲望的生命環境層次，就是所謂「他化主宰天」。
這這個層次的世界，是欲界的最高統治者，這裏天神不僅可以用心念操控物質變化。
還可以藉由下方世界生命的欲望心念力量作為能源，來增強祂們的變化能力。
我們所存的這個世界並非單純客觀的物質世界，而是其中所有生命顯現的心物世界。
如果看過駭客任務的人，就可以用電影劇情來類似譬喻了解；
下方世界受祂們主宰的生命，就像駭客任務中的人類電池用來供應母體力量，
而祂們就是我們這個欲望世界母體的主宰與統治者。
所以這處天神會試圖掌控這欲望世界的生命，不希望有人逃出祂們控制。
就好像牧羊人不希望他所牧養的羔羊跑掉！
這裏天神不像下方鬼神對人類需要供品，祂們需要的是人類的虔誠信仰與欲求心念。
祂們會對人類充滿慈愛，接引道德良好的人類靈魂到祂們創造的天堂享受幸福，
就像牧羊人接引優良品種羔羊到良好牧場享受恩寵養殖！

整個欲界天神的壽命，是愈上面愈長壽，
欲界最高層主宰的「他化主宰天」可以有人間幾十億年長的壽命。

從此欲界以上是沒有男女之欲，也沒有食欲的世界。
孔子所謂「食色性也」並不成立的世界！


沒想到竟說到這麼長，太晚了！明天有空再續講我們這個地球所在宇宙的八卦......

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