作者 devil0915 (微笑殺手)標題 Re: [問卦] 三位一體的概念有夠複雜時間 Tue Oct 31 13:38:46 2023
基督教有三位一體,佛教也有體相用跟法化報三身。
一、法身(體):
又稱為自性,它本來無一物,但會隨緣起作用,顯現十法界一切萬物,如空間一般遍一切處
,可容納萬物卻又無形象。
以鏡子比喻,法身就像一面鏡子的「本體」。
二、報身(相)
上述的法身遇緣時會起作用時會顯現出相,也叫做「心」,心會進一步變化出六根(眼耳鼻
舌身意)。
以鏡子比喻,報身就是「鏡面」
三、化身(用)
上述的心(六根),有它的用途、任務,心產生的目的是接觸「六塵」(色聲香味觸法),這些
六塵即為化身,也可稱為應化身。世界上所有眾生乃至一切萬物都是化身,2700多年的佛陀
本人也是化身,包括我們腦袋中想出來的任何東西,都是我們的化身。上述報身跟化身都是
隨緣而來隨緣而去,而且全部都是幻相。
以鏡子比喻,化身就是鏡面上的「鏡像」。
我們常聽到的「色即是空、空即是色」就是講這個,色就是「鏡像」,空就是「鏡面」,可
以實際拿鏡子出來看,鏡面不就等於鏡像嗎?所以色即是空、空即是色。又因為看到了鏡面
、鏡像,那不就等於是看到「鏡子本體」了嗎?所以法化報三身,我們用不同面向去觀,以
為是不同的東西,其實本來是同一件事。
然後再來一個重點,請問鏡子上面顯現的東西是真的還是假的?答案是全部都假的,三歲小
孩都知道。所以金剛經云「凡所有相皆虛妄」就是這個意思。
聽起來很像在講廢話,但佛法大道至簡,其實就是在說這個簡單的道理而已。佛陀傳法的目
的是希望我們認清自己原本有一個圓滿無缺的自性,跟所有諸佛菩薩的一模一樣。這個圓滿
自性截然隨緣,就像鏡子,拿大便照就現出大便,他不會因為大便很臭就不顯像。佛陀希望
我們回歸鏡子絕對隨緣的本色,隨緣扮演好自己的角色,但在扮演的同時又知道這一切是假
的,不要執著。
就像一個敬業的演員,他認真演戲,但清楚認知一切都是假的,所以戲的結果如何與他何相
關?真正的無喜亦無憂。而人生就是一場戲!
所以結論,回到主題
雖然現在基督教與佛教的理論是南轅北轍的,但佛教的理論有沒有跟基督教的三位一體很像
呢?
上帝=法身(自性),聖靈=報身(心),耶穌=化身
耶穌12歲到30歲左右開始傳道,這10幾年跑去哪了呢?從伯利恆、巴勒斯坦地區往東,就是
當時候的貴霜帝國,大乘佛法在此發展的如火如荼,耶穌基督如果沒有學過大乘佛法,要如
何講出一個跟巴勒斯坦地區截然不同的基督教呢?現在的基督教經過數千年、政教合一的影
響,相信已經跟最早耶穌所講的大不相同了,但宗教無國界,心中有隔閡,無法真正悟道的
。
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※ 作者: devil0915 2023-10-31 13:38:46
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Re: [問卦] 三位一體的概念有夠複雜
10-31 13:38 devil0915
推 StylishTrade: 都在唬爛
每個鄉民都是金城武 QQ
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