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※ 本文為 wi1032.bbs. 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2014-03-07 23:58:27
看板 IGuanTao
作者 juicelover (神! 請給我愛心。)
標題 Re: [心得] 我的素食觀
時間 Sun Feb 23 22:40:07 2014



前文吃光!

   ------------------------------ 佛教齋與葷之意-----------------------------

   相信研究佛學大德們的會知道,最初的和尚是可以吃肉的。說到可以吃肉,相信這對
   一般在接觸佛教的朋友會覺得很奇怪吧,怎麼能殺生了呢? 但當時僧人不事生產,對
   於化緣而來的食物也不能有任何的分別心。因此有什麼就吃什麼囉。不過也並非對什
   麼食物都照單全收的,因為佛教禁止吃"葷"。


   "葷"在佛教中實為"腥"的意思,有薰的意思。從字意來解釋葷,葷者乃蔬菜之臭者,
   也就是指蔥蒜等有特殊氣味的菜。如五辛,指的是大小蒜、興渠、慈蔥,革蔥等等。
   (這五辛也稱五葷)。從字形來看,葷從草部首,意即吃葷並非禁止吃肉。同前文所提
   ,僧團出外化緣,除多人一起化緣有個照應,能化到什麼食物就吃什麼食物,這是不
   作菜肉分別的。


   回頭提到佛教認為不能吃葷的原因,因為佛教認為五辛蔬菜帶有薰氣,是天地不正之
   氣所生,熟食者會發淫,生啖者則增恚,然而修行人理應心平氣和、平淡度日,吃了
   五辛之葷反增加自己的障礙了。



   ----------------------- 吃肉與吃菜在大小乘佛教之別------------------------

   在大乘佛教中的教義在於度己度人,並認為芸芸眾生都能成佛,哪麼牛羊豬雞都有佛
   性,請問能痛下殺手呢? 恐怕連想要殺生念頭都不能有的。因此眾生肉不作分別,大
   乘佛教甚麼肉都不能吃。


   小乘佛教中只求自度,不求應眾生生渡,因此為了肉身能一起解脫,成阿羅漢,這可
   是能允許吃三淨肉。

   而這三淨肉的意思是說。
   一、不為我殺,且不見其殺。  意即: 並非因我而殺,且並未親眼見殺生。
   二、不聞被殺之聲。          意即: 並無聽見被殺時的慘叫。
   三、無為我而殺之嫌者。      意即: 並非為自己的緣故而被殺。

   所以在家人說方便素方便吃,就是根據這個教義而來。


   另大乘佛教最早提倡不吃肉的菩薩就是彌勒佛的前生。這個故事可以請諸位朋友找找
   資料分享,彌勒佛怎麼歷劫修行發大願呢? 一貫道的朋友們要好好做個這部分的功課
   喔。若沒做這個功課,這在我並非一貫道親,卻知曉三寶,並曾受姥母的教化板友的
   眼中,可是要打您們屁股囉!!! 哈~~(開開玩笑)


   ------------------------上古之人- 先祖伏羲氏 ------------------------------

   常看到諸位朋友為了吃素或吃肉談論會不會殺生,有無慈悲心或是基於怎樣的原則,
   我覺得都是可以的,因為人有選擇過甚麼生活的權利,而基於每人的不同特質,具有
   領袖氣質的朋友,就會把自己的價值觀,配合著"天運"或是"自然法則",來傳達給他
   人知道,並影響他人認同並實行。


   不過無論吃肉或是吃素會不會殺生,我想何不拉回到過去的時代,想像一下若生存在
   原始森林的世界裡,當生命受到威脅,您殺還是不殺? 或許您可以像彌勒佛前生一樣
   ,選擇不殺而死。但今天是自己的族人受到生命威脅時,您殺還是不殺呢?


   人類的始祖伏羲作選擇了,他選擇讓先後代的生存,不過生存條件俱足後,他仍清楚
   族人須要精神的成長,因此透過許多施行軟改革,慢慢地引導教化著後進。現代的我
   們能做甚麼軟教育讓後學能踏入選擇吃全素的環境呢? 而不能只是嘴巴說說,把話說
   的多麼好聽,應該是身體力行給他人看,在慢慢地宣導,而不是把自己的價值觀講得
   哪麼清楚,哪只會使人感覺到難以親近的唷。


   另人之所以可貴是因為人不像其他動物無法違反天性,比如說一頭獅子,到死也不能
   學牛羊吃草。一頭鹿就不能追獵一知野兔呀。天性如此,不能違背。
   而人的天性是可以做選擇,選擇一條自己想走的生活道路,因此這條道路當然可以跟
   別人一樣,當然也可以跟別人不一樣。

   所以當我們在思考殺生與不殺生或是吃菜肉有所分別的問題時,請記得有些先學正在
   作可以改變當今世界的事情喔。

   ------------------------最後 吃素不殺生所求何事 --------------------------

   這部分就留給諸位道友細細品味吧,話說先前有一個版友分享曾經當過農夫,發現了
   了務農其實很殺生,因為許多蚯蚓,小蟲們被翻土機給絞爛了。畢竟人口變多,不使
   用大量生產,哪恐怕是無法供應現今人的需求。


   哪請問小蟲蚯蚓就不是生命?

   這個問題一出,一般吃素並對道理接觸不深的朋友,可能就會很糾結了。我想一切都
   先以方便,隨緣為主吧,不要過於攀緣了喔。以上小蟲蚯蚓是不是生命這個話頭,我
   想請各位朋友先去了解彌勒佛的前生到底發下了甚麼宏願吧。


   至於慈悲心(大愛)的議題就先不討論吧。畢竟敝人羞愧沒有多大的德性可以談論。

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  若修行,現八萬四千,不能成就,可成就他人。
  若修行,現一念有,不能成就,可成就他人。
  若修行,現一念無,不能成就,可成就他人


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 14.157.30.94
※ 編輯: juicelover      來自: 14.157.30.94         (02/23 23:38)
dragoncfe168:獅子吃肉並非天性,那是沒人教牠所致~1F 122.117.124.235 台灣 02/23 23:49
juicelover:恩恩~ 這我就不太懂了,有資料嗎?2F 14.157.30.94 中國 02/23 23:54
juicelover:晚點我把例子改成"老虎",吼~~~~
dragoncfe168:仁乃萬類之性;虎狼蟒蛇亦不例外~4F 122.117.124.235 台灣 02/23 23:55
dragoncfe168:不得其教,不知傷人謂不仁~
dragoncfe168:就如同人未得教導~以為食肉是對的~
dragoncfe168:是不現其仁耳!並非天性就是食肉~
juicelover:~_~,所以老虎跟獅子越來越少了。8F 14.157.30.94 中國 02/24 00:02
juicelover:d道友我們還是談論現實生活面。
juicelover:動物也有佛性,但怎麼引導動物也能修行
juicelover:個人覺得這應該不關於食肉與否耶
juicelover:這教育動物仁不仁的議題,有點失當。
juicelover:仁乃人與人相處之道耶,何苦用人的價值
juicelover:觀強灌輸動物呢? 個人淺見,勿怪~~
dragoncfe168:俗話說:虎毒不食子~動物也有仁性也!15F 122.117.124.235 台灣 02/24 00:10
dragoncfe168:動物通常只有現在心~少有過去心~
dragoncfe168:連反觀自省都很難了~要修行甚難矣!
dragoncfe168:在下強調的是"天性"而非"習性"~
dragoncfe168:在動物稱做"獸性";在人稱為"習性"~
dragoncfe168:不論獸性或習性,皆不等於天性~
dragoncfe168:獸性或習性都是心的作用;因心有塞~
dragoncfe168:故性心身無法一貫流行;雖有仁性~
dragoncfe168:但被習性所綁~~慈悲仁行無法暢其身~
dragoncfe168:故食肉以為道矣!
lembertlin:兩位的分享與討論很是精采,讓人長智慧25F 111.252.225.226 台灣 02/24 10:37
lembertlin:關於蟲命的部份,我是在洗菜看到菜蟲才
lembertlin:會糾結該怎麼面對這個生命。但前一篇推
lembertlin:文其實還有後論沒說,會這麼突顯這個,
lembertlin:是因常有勸人吃素者說可斷與眾生的惡緣
lembertlin:,但我對世界的認知是,不可能全斷,總
lembertlin:是會有生命因人的求生方式而被犧牲,而
lembertlin:這個人與其他生命的關係就是人的原罪,
lembertlin:因此,人要惜物、感恩、迴向與眾生。
tp6g4:dragoncfe168,你的先天性的人性「仁」,可34F 1.34.91.7 台灣 02/25 18:10
tp6g4:否舉出例證?否則你只拿孟子的學說來當作真
tp6g4:理,就不是(道)理的
tp6g4:我只要隨便舉出一個反例,例如昆蟲的食子食
tp6g4:兄、鼠類近親相殘……就可以證明你說得為假
tp6g4:至於如果你要證明「塞」的話,需要透過方式
tp6g4:讓動物去獸性,否則等同無法證明人類可去人
tp6g4:欲而回歸到仁
tp6g4:否則無法證明有先天仁性,獨斷採用諸子一家
tp6g4:之言,似乎不是價值皈依的好方式
GFDS:牛馬吃草 狼虎吃肉 均未曾教導 如何不是天性44F 59.125.183.246 台灣 02/26 09:04
GFDS:如果把道德部份歸天性 殺害部份歸其他
GFDS:那只能說大家對天性的定義很不一樣
long202:只要把自己當成那隻被吃的就沒問題了~~47F 61.60.0.221 台灣 03/01 18:01

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