首先，馬出訪以「清明掃墓祭祖」為主軸，參訪行程著重「對日抗戰」景點，在「文化連
結」上強調兩岸人民均屬中華民族，慎終追遠，君子方可厚德載物，在「歷史連結」上彰
顯「中華民國」之創立與存續。大陸無法排斥「中華民族」的傳統文化，祭祖掃墓、人倫
之常；歷史上，大陸也無法否認（僅能忽略）中華民國曾經存在，也「主導（或參與）」
過對日抗戰（不論是八年或十四年之說）。

其次，在馬出行前，民進黨從未如此「重視與尊重」其前總統地位。閣揆陳建仁先期許馬
「少一點脾氣、多一點勇氣，讓外交爭口氣」，後又加碼表示「中國以前元首接待更符合
國人期待」。言下之意，馬可代表台灣進行外交，又要對岸拉高規格。陳說法實具濃濃政
治味，倘中國真以「外交」和「前元首」待遇對待，豈非坐實兩國論、一中一台，或一邊
一國？民進黨期望馬出訪要有政治紅利反饋，中方和馬當然不會輕易上當。

再者，民進黨期待馬出訪代表中華民國而非台灣，此為一反常態對「國名」的期盼。綠營
民代名嘴多事先「消遣」馬，應不敢說出「中華民國」或「總統」，沒想到不論是中華民
國或總統，馬都脫口而出，而江蘇省委書記信長星當晚就回敬馬係「台灣地區前領導人」
。馬勇於說出國名和官銜，固有回應台灣大選在即考量，但亦應適可而止，以免後續行程
再生波瀾。

轉赴武漢後，馬先是逗趣模仿國父口音喊出：三民主義、五權憲法並稱許武漢防疫控制，
在武漢大學座談時，以其看到不同文、不同種的法、德，放棄本國貨幣加入歐元，發問：
「兩岸為何做不到呢？」接著與國台辦主任宋濤見面時，在宋先肯定馬之民族情懷和振興
中華信念，為兩岸關係發展做出重要貢獻，並表示：「兩岸一家人，家事好商量」後；馬
即以「慎終追遠」回應宋之一家人說法，並多次提到「習先生」與「九二共識」的意義與
緣由，馬更憂心兩岸緊張，強調「一定要談，也只有談才能解決問題」，此為兩岸主事者
共同責任。

兩岸血脈相連從古至今無法抹滅，先民跨越黑水溝冒險來台墾荒，四九年後國民黨兩百多
萬軍民轉進來台；各地建築與墓碑上之堂號，在在都是兩岸皆為中華民族血脈證明。因此
，過往「兩岸一家人」和「兩岸一家親」提口號震天價響，馬後續談話核心應明確提升至
「兩岸都是中國人」說法。唯其如此，江澤民說過的「中國人不打中國人」方能實踐落實
。

馬英九訪中之國家大義，毋寧就是楬櫫「兩岸一脈，避戰和平」的兩岸相處真諦。備戰真
意求避戰，血脈相處冀和平！試問生靈塗炭，人手一支AK47真是台灣之福？兩岸開火，美
援台彈藥全數出擊才是全民所望的光輝煙火嗎？