作者 oooiooo (學然後知不足)標題 [閒聊] 致光之君歷史考證倉本老師訪談(下)時間 Fri Dec 27 16:49:01 2024
倉本老師超長~~~訪談下篇
一樣好看喔
大河結束看不到老師的碎碎念有點可惜~
機翻
■ 對吉高小姐的目光與裕介先生的表情感到佩服
──有很多演員登場,有哪位讓您印象深刻嗎?
首先是飾演紫式部的吉高由里子小姐。我知道她是左撇子,但為了演出右撇子的角色,經過
艱苦訓練掌握了平假名書法。不過,讓我感到驚艷的是她的眼神。劇本中除了台詞外,還寫
了許多情感描述,例如「雖然不想分開但無可奈何的心情」。但老實說,這種情感表現看起
來無法具體演出。在考證會議上,我曾多次建議:「是不是還是應該直接寫成台詞比較好?
」但製作統括內田小姐的回答是:「不用擔心,演員會詮釋好的。」當時我半信半疑地看了
電視劇,結果發現吉高小姐真的用眼神完美呈現了劇本中描寫的情感。她的每一個目光都有
特別的意義,讓我十分佩服。
至於表情的演技,飾演安倍晴明的中山裕介先生也令人驚嘆。最初他到中關白家的場景,劇
本寫道,晴明看到道隆、(高階)貴子和伊周時,心裡想著「這些人的時代恐怕不會持久」
,而看向定子時則有「這個人恐怕無法真正幸福」的感慨。完全沒有台詞的情況下,我當時
想著這樣的情感該如何表現,於是特別注意裕介先生的表情,結果他的表情真的傳遞出那樣
的情感。
並不是因為我事先看過劇本才知道。SNS上有人評論說:「晴明一定有這樣的想法吧」,而
這與劇本中描述的情感完全吻合。平時我看電視總是心不在焉,但這次不僅對裕介先生,還
對能從晴明表情中精準解讀情感的SNS用戶深感佩服。
■ 與印象一致的見上愛小姐,以及契合角色的渡邊大知先生
──您喜歡的角色或演員是誰?
在所有登場角色中,我最喜歡的是飾演彰子的見上愛小姐。起初,她的角色是個沉默寡言的
女孩,所以我以為她本人也可能是一個話不多的人。然而,見到她本人後,我驚訝地發現她
其實非常開朗健談。彰子這個角色從沉默的公主成長為能對道長發表意見的權力者,這一變
化完全符合我腦海中對她的想像。一條天皇駕崩後,道長和彰子的關係變得惡劣,她也成功
地演繹了這一過程。順帶一提,彰子作為「國母」對朝廷有著巨大的影響力,她一直活到了
曾孫白河天皇(1053~1129)在位的時代,被尊稱為「大國母」。
我認為飾演藤原行成的渡邊大知先生也是一個非常契合角色的選擇。在拍攝現場,我曾打算
將自己撰寫的《權記》送給他,結果他已經自行購買並深入閱讀了。行成是一位被道長提拔
為「藏人頭」,並一直輔佐道長的認真人物。而看來,能出色扮演這樣認真的角色的人,本
人也必定是認真的。
說到用心研究角色,一條天皇的扮演者塩野瑛久先生同樣讓我印象深刻。在兩年前確定出演
這個角色後,他立即購買並閱讀了我撰寫的《一條天皇》。我第一次見到他時,正值他剛拍
完天皇駕崩的重場戲,但即便如此,他仍然能快速從沉重的情緒中抽離,帶著微笑與我交談
。我不禁感嘆,演員真的是非常了不起的職業。
■ 上級貴族應該是「肥胖且皮膚白皙」
──關於這部劇的另一位主角,由柄本佑先生飾演的藤原道長,您有什麼看法?
柄本佑先生飾演的道長實在是太帥氣了,性格也過於善良。雖然他是家中的五男,年輕時可
能對權力並不執著,但掌握權力後,他也曾為了家族利益做過一些強硬的事情。
不僅是道長,劇中所有登場的貴族角色整體都太瘦、太帥了。當時的上級貴族被認為必須「
肥胖且皮膚白皙」才符合標準。雖然飾演藤原實資的秋山竜次先生的膚色並不白,但他的身
材大致符合那個時代的標準。考慮到道隆和道長因為高熱量飲食和缺乏運動導致糖尿病,他
們應該都是肥胖的。
關於紫式部和道長有戀愛關係的傳說,早在中世就有記載。《紫式部日記》中提到,有人曾
在夜晚敲響渡殿的房門,有人推測那是道長,還有記載說道長曾向紫式部贈送情詩。不過,
這些詩大多只是禮節性的調侃詩,並沒有太深的含義。在詩作於寬弘六年(1009年)時,道
長約43歲,而紫式部大約37歲左右。以當時的觀念來看,這個年紀已不太可能存在戀愛關係
。
■ 紫式部的靈魂伴侶,或許是實資
在劇中,紫式部與道長被設定為「一生無法分離的靈魂伴侶」,但實際上,與紫式部關係非
常親密的應該是實資。實資的《小右記》中記載,他曾與一位為彰子傳遞問候與消息的「女
房」有過親密的交談。我認為這位女房就是紫式部。
劇中曾出現紫式部的結婚對象一度被提名為實資,或者實資詢問紫式部「我們以前見過嗎?
」的情節。然而,在紫式部開始宮廷服侍後,他們應該已經相當頻繁地見面,這與史實完全
不同。我認為紫式部真正的靈魂伴侶,或許是實資。
實資與道長之間的關係也相當融洽,彼此尊重。有些學者曾認為他們是競爭對手,但實際上
,出仕之爭早在道長取得勝利後便結束了,實資根本無意與道長對抗。相反,他們相互依賴
。當道長在主持自己的儀式時,實資的出席會令道長感到非常高興。如果其中一人生病了,
對方也會非常擔心。
■ 實資,真的曾當面批評道長嗎?
在後一條天皇即位後,掌握最高權力的道長之下,左大臣藤原顯光因無能而出名;接下來的
右大臣藤原公季毫無上進心;再下一位筆頭大納言藤原道綱極其無能,而實資則排在這些人
之後。如果道長不在,由這三人中的任何一人掌握政權,政治將會陷入混亂,社會也會動盪
不安。
雖然劇中沒有提到,但實資曾向出家後的道長建議:「希望您不要隱退,仍然能夠進宮面見
天皇。」他認為在道長的兒子藤原賴通熟悉政務之前,道長絕不能退隱。事實上,在道長去
世後,賴通對實資完全依賴。
實資被認為是敢於批評並直言不諱的剛直之人,但有關他批評道長的內容,似乎只出現在他
的日記《小右記》中,而他是否曾當面批評道長,可能並不屬實。順帶一提,實資在《小右
記》中不僅對道長,還對許多人都有負面評價,寫了許多批判的話。
■ 如何解讀「望月之歌」的通說與新解釋
──在劇中,關於道長在寬仁2年(1018年)所作的著名和歌「此世をば…」(望月之歌)
,透過道長的支持者「一條朝的四納言」之間的對話,介紹了通說與國文學者山本淳子女士
的新解釋。
國文學者專注於詩歌的解釋,而歷史學者則致力於追求史實,兩者的立場完全不同。為了避
免受到國文學研究的影響,我通常不閱讀相關的論文或書籍。即便如此,我認為道長在「望
月之歌」中並未賦予特別深遠的意義。這首詩只是單純表達了他對「一家三后」(女兒分別
擔任太皇太后、皇太后和中宮)的喜悅。「此世をば」中的「世」與「夜」是明顯的雙關語
,道長的心意究竟傾向於哪一個,無法確定。不過,不論是「此世」還是「此夜」,都可以
成立。
然而,從《小右記》的記載來看,我不認為道長是在驕傲自滿的情況下創作了這首歌。考慮
到一家三后形成的過程,將其解讀為權力志向的表現是合理的,但道長一向重視與周圍人的
協調,不太像是驕傲自大的類型。
■ 貴族真的那麼害怕「妖怪」嗎?
──劇中多次出現詛咒(呪詛)的場景,以及對「妖怪」或「穢(汙穢)」的恐懼場面。實
際上,貴族對此的恐懼程度如何?
確實有一些進行詛咒的記錄,但從現存的史料中無法得知具體的操作方式。關於「平安時代
詛咒盛行」的說法,可能需要重新思考。如果詛咒真的頻繁發生,那麼記錄者可能會認為這
是司空見慣之事而不特別記錄,反而可能是因為事件罕見才被寫下來。
當人們得知自己被詛咒時,心情自然會受到影響,因此詛咒可能會間接加重病情。但我認為
貴族並非對詛咒那麼害怕。例如,實資曾多次被詛咒,但他一點也不感到害怕。
至於「穢」方面,貴族的態度則相當冷靜。雖然有規定說看到屍體後,必須在房間裡隔離七
天,不能與他人見面,但如果有非做不可的事情,他們還是會去做。有貴族看到狗的屍體,
甚至自作主張地認為「這是第五天的屍體」,從而不進行隔離。尤其是道長,在這方面展現
出非常靈活的態度。
■ 強大的怨靈?定子的怨魂
在劇中,道長在彰子生產時召集了陰陽師與高僧,舉行了大規模的安產祈禱。這背後有特殊
的情況,因為這次生產關係到皇位繼承,許多人對道長與彰子懷有詛咒之意。《紫式部日記
》中提到,附身於彰子的妖怪被稱為「御物の怪」。加上「御」這個敬語,顯示這是非常高
貴之人的怨靈。道長經常面對道隆和道兼的怨靈,但在這個時候,最強大的應該是定子的怨
靈。
道長在對待「穢」時相當靈活,但他對詛咒的恐懼卻很強烈。他是一個容易害怕的人。當年
因長德之變而被罷官、流放的伊周之罪被赦免,就是因為道長認為若不赦免他,自己可能會
被詛咒。儘管最後道長依然無法避免被詛咒,但這反映出他的恐懼心理。
■ 快速展開與戰鬥場景
──道長被描寫得過於善良,是因為編劇大石靜的創作方針,她不願將角色刻畫成惡人。關
於登場人物的性格設定,您與大石靜有過怎樣的討論?
在考證會議上提出的意見會由內田女士整理後提交給大石靜,但如何採用這些意見由大石靜
決定。劇集開頭的字幕標明「編劇 大石靜」,因此最終採用了哪些意見、採用了多少,其
實我們並不清楚。這就像劇中宮廷會議「陣定」的場景,道長會將參與者的意見彙總後向天
皇奏報,但天皇的最終決定中究竟採納了誰的意見,我們無從得知。
因為劇本進度落後,大石靜後期陷入了時間的壓力。起初劇情主要以戀愛為中心,但進入道
長活躍的政治部分後,各種史實都被納入其中。我曾在考證會議上說:「雖然大河劇的播出
周期是一年,但您是否打算寫成三年的故事?這樣的節奏到了最後肯定會很趕。」結果果然
如此。前半部分節奏過於緩慢,後半部分只能匆匆收尾,三條天皇與敦康親王都迅速過世。
我反思,或許應該與大石靜進行更多個別討論。
──大河劇缺乏戰鬥場景往往難以吸引觀眾,而《致光之君》主要描繪宮廷政治與戀愛。結
尾安排了「刀伊入寇」作為高潮,這似乎是個例外。
幾年前,有讀者因為我的道長相關書籍向我建議:「請用道長作為題材拍大河劇。」當然我
沒有這樣的能力,但當時我在一本關於內戰的書後記中回答:「這不可能。觀眾不會想看一
部沒有戰爭場景、只有皇子誕生與宴會吟詩作為高潮的劇集。」
此前的大河劇,如《風與雲與虹》《炎立》《平清盛》《義經》等,也有描寫平安時代的作
品,但主角都是武士。以貴族為主角的大河劇是非常創新的。但也正因如此,我希望劇集能
完全作為宮廷劇收尾。
刀伊入寇的安排,可能是為了迎合希望看到戰鬥場面的歷史迷,但甚至出現了獻上敵人首級
的場景。我曾請求取消這些畫面,但似乎沒有頭顱就無法讓觀眾感到興奮,因此沒能成功。
中納言、公卿藤原隆家穿著鎧甲站在戰場最前線的設定也很不合常理。我提出過異議,但製
作方堅持這樣的安排,我也無可奈何。
■ 沒有戰爭的「平安」,是一個美好的時代
──以平安時代的宮廷為題材的大河劇,具有怎樣的意義?
平安時代沒有戰爭,生活也算豐衣足食,可以說是一個和平而富足的時代。日本獨特的王朝
文化在這一時期盛開,即使有政治鬥爭,也不過是咒怨或縱火,沒有公權力處決的情況。然
而,喜歡歷史的人中,喜歡平安時代的人並不多。我認為這是因為我們日本人存在一種奇怪
的時代觀,認為「武士的時代才是好時代」。
隨著時代的推移,武士階層逐漸崛起,反對勢力的首級被斬下的現象層出不窮。在儒家社會
中,「文」被重視,「武」則被輕視,因此中國、朝鮮等亞洲其他國家認為日本是一個極其
野蠻的國家。我接受這次時代考證的工作,是希望讓大家重新認識和平時代的美好。雖然不
能說完全滿意,但我相信有觀眾感受到了平安時代的魅力。
此外,這部劇讓從未被深入描繪過的新時代受到關注,這一點意義重大。也許許多觀眾是為
了沉浸於戀愛劇情而觀看,但這樣也很好。在政治部分,雖然不能說完全一致,但劇本吸收
了不少根據古記錄提出的我的意見,大體還原了史實。
■ 糾葛的政治關係與浪漫炫目的愛情,觀眾的興趣所在是…
同時,我感到感激也感到擔憂,因為很多人信任我的研究與觀點,將其視為史實。雖然專門
研究平安時代的歷史學者並不多,但相關研究在穩步推進。學說應該具有多種可能性,沒有
絕對的正確。
我接受時代考證的初衷,是希望藉由這部劇讓更多人關注這一時代的歷史學研究與研究者。
然而,劇集的成功反而讓國文學領域更加活躍。這或許是因為觀眾更關注光彩奪目的戀愛情
節,而非糾葛的政治劇情。此外,國文學者的研究速度更快,出版社對國文學相關內容的反
應更迅速,因而能及時出版書籍與論文,這些也都是原因。
《致光之君》即將完結,但直到最後一集《物語的未來》,劇情仍然令人無法移開目光。我
希望即便劇集結束,觀眾仍能記住平安貴族的故事,並了解在這些故事背後,有眾多歷史學
者默默地進行著扎實的研究。
https://www.yomiuri.co.jp/column/japanesehistory/20241209-OYT8T50194/
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.12.162.75 (臺灣)
※ 作者: oooiooo 2024-12-27 16:49:01
※ 文章代碼(AID): #1dRce1Gb (Japandrama)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Japandrama/M.1735289345.A.425.html
推 willypenguin: 雖然後面幾集的確有點趕進度,但考慮到主角是紫式部,而紫式部到後面幾乎都沒有史實記載,我覺得後面快速收尾好像也還可以。但的確大河真的常常會有前面太慢後面趕進度的問題哈哈2F 12/27 18:01
推 wensday: 居然是實資比較可能是靈魂伴侶 想想也是6F 12/27 18:09
推 hyouun: 謝謝分享,內容好豐富9F 12/27 19:47
推 susumu: 一條死後真的就明顯趕。這兩篇好看謝謝翻譯10F 12/27 19:52
推 tamaxd: 沒有頭顱觀眾就無法興奮XDDD11F 12/27 22:55
推 bfetter: 說中山裕介看人那邊真的很有感 他當初打量伊周跟定子的眼神就很明顯13F 12/27 23:34
→ oooiooo: 覺得最說服我說滿月之歌不是道長驕傲自滿的表現的理由是。。。実資只有單純記錄這和歌,沒有加以批評或多說什麼。有看劇就知道実資會在小本本各種發洩情緒,如果當時道長真的讓人感到目中無人的話,実資肯定要在日記裡多寫上很多東西,像是豈有此理之類~17F 12/28 00:42
推 gingling: 也會想看紫式部跟實資的走向耶!這部的實資太討喜了22F 12/28 05:01
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