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※ 引述《leoamyp4 (leo)》之銘言：
: ※ 引述《mjsie ( )》之銘言：
: : 是這樣的，電影達摩祖師傳裡面，達摩祖師跟梁武帝有一段對話很有趣。
: : 梁武帝好佛，一生中廣建佛寺、抄寫經書、供養僧侶無數，自己也唸經齋戒，做了很多
: 善事。
: : 但當梁武帝問達摩自己有何功德時，達摩祖師卻回答：「毫無功德」
: : 這是怎麼一回事呢？
: : 是不是把自己的功德常掛在嘴邊要人稱讚就會跟梁武帝一樣毫無功德了
: : 有這方面的八卦嗎？
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: : Sent from JPTT on my Asus ASUS_Z00ED.
: 有一個比較腹黑的想法
: 達摩是來傳教的
: 梁武帝的做法想必是當時當地舊有宗教的做法
: 達摩要引起人注意 甚至要讓梁武帝改變觀念去信奉他們的宗教
: 怎麼能說一樣的做法?
: 當然要故意反其道而行
: 就像很多戰國策裡的策士 每次都要故意言之於奇一樣 這是一種話術

達摩祖師傳中


達摩的佛教論點 是以自己的心為主

善惡皆在一念間，並不是單指當下採取善惡的行為

而是指自己是如何看待自己的行為


比如我家最近有很多螞蟻

昨天我採取噴灑清潔劑 殺了上千隻螞蟻

這件事有功德嗎？ 有業報嗎？

若我以殺螞蟻是殘忍的觀點來看 自然是業報

但我這麼做主要是讓我家的貓貓不被螞蟻咬傷 自然也算某種小功德


若我愧疚殺螞蟻這件事 十年後還忘不了 絕對業沒錯

反之若我家貓貓對螞蟻過敏 我自豪為了貓貓殺了螞蟻 那也是小功德


力王說：「請求大師為弟子安心」

達摩說道：「你將心拿來，我為你安！」

力王困惑一陣，茫然地說：
「但我怎麼也找不著那顆不安的心」

達摩曰：「我已將你的心安好了！」

既然沒有不安的心，那又何來的不安呢？

所以本來無一物 又何處惹塵埃


以達摩標準來看 梁武帝與世人皆無功德

只有計較的心引來的因果業報

這當然是將自己定位在超然的地位上 比較類似印度苦行僧那樣的概念

求的是一個無欲無求的開悟


不過在神奇的華人地帶

佛教變成神秘的念經也能有功德的神奇念能力團體就是了


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