做個類比。想像2018年的台灣，有一個25歲的台灣某大學歷史系教授，因為天才而備受肯
定，但他卻公然挑戰同業觀點，通過解讀詩經，還原了三千年前，遠代人們恢弘壯麗的精
神世界。他試圖向我們證明當時人們在物質上雖然多麼地脆弱，但在精神上卻是多麼健康
，頑強，驕傲地活在大地上。

緊接著，他通過研究孔子的著作，拋出了一個驚世駭俗的觀點:是孔子及其後學的那套把
戲，儒教，謀殺了古代健康而頑強的人們，讓他們逐漸變得虛偽，迂腐，虛弱不堪，肉體
和精神無比地懦弱與可鄙，而導致社會發展不斷地陷入自我崩潰的輪迴中。

更刺激的是，他不滿足於研究古代，開始借古諷今。他進一步地論證了孔子的思想如何遺
毒至今，當今統治者的價值觀與孔子思想又存在著怎樣千絲萬縷的聯繫與共同的本質。他
直言如今社會的道德觀不過是弱者自我保護的遊戲，是反對強者的幌子，充斥著虛偽，壓
抑與反進步。並且，他冒著被河蟹的風險，點破了這套價值觀在當今早已無人理會不受待
見名存實亡的現狀，指明了人們早已失去信仰，消費主義與虛無主義席捲台灣的事實。他
高呼上帝死了，是我們殺死了他，……

在私生活方面，他與當代最著名的搖滾歌星是好朋友，倆人一度好的不行，但是後來鬧翻
。他公開宣稱他的作品早已墮落成媚俗的偽搖，搖滾歌星大怒，倆人友情破裂。同時，他
與異國的一位妙齡少女有著不得不說的精彩關係，倆人在一輛豪車上留下了一張轟動八卦
界的行為藝術。後來，他在西方某個主要國家旅遊的時候，看到一個人在街頭虐待小動物
，他跑過去傷心的哭泣然後精神失常了...

他寫的書文筆璀璨，富有韻律感，並且思想深邃，引人深思。他隨後的時代幾乎所有新的
方向，流派，主義，運動，都受其深刻影響。他出版的數本格言集，以及假託古人之口的
張三丰如是說，引爆文壇，年年暢銷，洛陽紙貴。這樣的一個人如果存在，你能不喜歡他
嗎？！