※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2017-04-20 13:14:23
看板 Gossiping
作者 標題 Re: [問卦] 為何索菲亞講的 沒有廟或其他通靈人反駁?
時間 Thu Apr 20 12:45:26 2017
※ 引述《kobegasol (2連霸)》之銘言：
: 郭書瑤演的通靈少女本尊，就是索菲亞
: 她出版了很多書，主要是說這世界有靈魂，
: 寺廟跟天主教 基督教的教堂裡， 只有鬼但沒有神的想法
: 索菲亞寫的故事，已經紅到翻拍成電視跟HBO了
: 但是為什麼索菲亞講的 沒有廟 教堂或其他通靈人反駁?
索菲亞講的是事實（雖然被你曲解）：台灣「絕大多數」（以全台數萬間大小宮廟
而言）宮廟都沒有神--邏輯上是說--只剩極少數（大概幾十間吧的意思）宮廟有正神。
民間信仰上會說（而且還用現代的觀念解說）某神明如同總公司，各地廟宇如同分公司與
加盟店，總公司神明會派分靈去駐守，也是可以扛同樣公司招牌。
但問題是，總公司哪那麼多「受訓合格」的店長派出去？
要扛正神分靈，是天界從隨便一個海選來的亡靈就能擔當的嗎--然後剛好都派來台灣啦？
山東、山西、河南、河北、廣東、廣西、湖南、湖北...的加盟店，都不需要合格店長啦？
（因為現代共產黨沒有管那麼嚴，位於這些省份的宮廟，總公司難道會放棄不派店長？）
山東、山西、河南、河北、廣東、廣西、湖南、湖北...的加盟店，都不需要合格店長啦？
（因為現代共產黨沒有管那麼嚴，位於這些省份的宮廟，總公司難道會放棄不派店長？）
導致目前在台灣，很多就變成是侵犯商標的神棍主持的山寨「加盟店」而已，木偶裡住的
不是正牌店長。（不過就算不是正牌店長，但也可以略為服務香客，所以這是不同層面的
問題）。你可以沒有經過小七總公司授權自己開一間雜貨店掛名小七，同樣可以賣賣日用
品雜貨--只是，品質可能不穩定。
問題）。你可以沒有經過小七總公司授權自己開一間雜貨店掛名小七，同樣可以賣賣日用
品雜貨--只是，品質可能不穩定。
只是陽世裡你會遇到商標權的官司。「信仰界」這種亂象就不知有沒有業報給神棍了。
另外則是原來是正牌加盟店，但因為主事者（管理委員會）染黑，所以正牌店長早已離開
，由歹徒偽裝的店長在櫃台坐鎮。消費者對這些內幕當然不清楚，繼續去消費。
這樣的變質加盟店，店面開得大又怎樣？正神會力挺黑道嗎？
原po問標題的問題（為何沒人反駁云云），有些網友推文說「其他人『不屑』反駁」云云
，只是自找台階下。索菲亞說得對又確實有通靈能力，是要怎麼反駁？坊間那些神棍「敢
」反駁有真正通靈能力、有跟神明溝通能力的人嗎？比如說，黑道惹索菲亞試試看。
，只是自找台階下。索菲亞說得對又確實有通靈能力，是要怎麼反駁？坊間那些神棍「敢
」反駁有真正通靈能力、有跟神明溝通能力的人嗎？比如說，黑道惹索菲亞試試看。
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※ 同主題文章:
04-20 08:30 ■ [問卦] 為何索菲亞講的 沒有廟或其他通靈人反駁?
04-20 09:58 ■ Re: [問卦] 為何索菲亞講的 沒有廟或其他通靈人反駁?
04-20 10:32 ■ Re: [問卦] 為何索菲亞講的 沒有廟或其他通靈人反駁?
● 04-20 12:45 ■ Re: [問卦] 為何索菲亞講的 沒有廟或其他通靈人反駁?
04-20 13:55 ■ Re: [問卦] 為何索菲亞講的 沒有廟或其他通靈人反駁?
※ 編輯: CassSunstein (124.218.86.100), 04/20/2017 12:46:59
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推 : 其實這樣就延伸出一個很有趣的問題 正神為什麼要放任那1F 04/20 12:47
噓 : 你怎知她說的對 她說的是事實?2F 04/20 12:47
→ : 些垃圾靈仗著祂們名義亂搞3F 04/20 12:47
推 : 這想法不錯 問題也值得討論4F 04/20 12:48
→ : 其他宮廟幹嘛反駁?有錢賺就好啦，講太多誰聽得懂?5F 04/20 12:50
→ : 不是有說她的靈都被收了，一堆黑心加盟店，她怎麼偏偏惹6F 04/20 12:50
→ : 到正牌的，還自己都靈被收光，而跑去信伊教???
→ : 到正牌的，還自己都靈被收光，而跑去信伊教???
→ : 跟神明溝通也都是眾人自己說了算，這事根本沒個準8F 04/20 12:51
→ : 拿人間概念比神界9F 04/20 12:51
噓 : 樓上建議你重看她的文章 祂可不是惹到正牌10F 04/20 12:51
→ : 反正宗教討論到最後還是"不要鐵齒"、"很多你不知道的事"11F 04/20 12:51
→ : 我正文第5段有說 是否正神v.是否能服務 是不同層面~12F 04/20 12:52
→ : 兩句話打死，然後你腳小指踢到櫃子就說是神在懲罰你了13F 04/20 12:52
→ : 反正這種超自然界的現象 目前我們只能用理智儘量14F 04/20 12:52
→ : 歸納 演繹其中部份的道理 未可知的還不知
→ : 但已可推知的部份 又何必遮眼不承認該部份真相
→ : 歸納 演繹其中部份的道理 未可知的還不知
→ : 但已可推知的部份 又何必遮眼不承認該部份真相
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