劉仲敬是博學的強者，對於中華文化卑劣的人性有諸多洞見，但很多事情還是要自
己思考。關於他一直倡導組織民團，以及誇大台灣匪諜的狀況，我覺得是要打上一
個很大的問號。

劉仲敬學說體系（簡稱姨學）裡，最精妙和拍案的核心概念之一就是「費拉」，從
詞源來講，費拉（英語Fellah，德語Fellache）來自阿拉伯語，本來意指「耕耘農
地的人」、「農民」，在姨學裡，指稱「散沙化的順民、無法建立組織的原子化個
人」

這個概念實在經典，誠如經典名言：「所以費拉無論從理論上講是左派還是右派，
實際上總是維護秩序消費者。他們的理論翻譯成人話，總是要求司機和乘客平等。
他們抱怨得最厲害的地方，總是保護者或秩序輸出者對他們最好的地方。」

在中華文化裡，這種費拉俗辣順民的情況的確非常嚴重，中國和台灣都是如此。但
問題來了，雖然台灣島上的人很順民俗辣，但中國人也不會差多少。而台灣人既是
順民俗辣，那這些順民俗辣到底有什麼戰力成為間諜，能夠顛覆、分化國家社會？

如果你曾經稍稍接觸過社運、政治、國際關係、情報、戰略界的領域，誰都可以很
輕易地發現，台灣近年最熱門的匪諜案，竟然就只是王炳忠一夥，嘗試發展組織，
進行毫無作用也無績效的宣傳計畫，這只能說廢到有剩。在科技界不斷進行的商業
間諜戰爭，危害與績效都比這些共諜大一萬倍。

事事都依靠宣傳嘴砲，毫無行動力，也無法開拓什麼真正的節點，正是費拉順民的
典型。實際為很多人忌憚的統促黨，暴力戰力連90年代的地痞流氓都遠遠不如，在

白狼只是個毫無能力裝逼的三流藝人，事業廢到有剩，聚集的組織也沒有什麼使用
暴力的覺悟，就只是一群想要刷自我存在感的社會邊緣人8+9，在台大好聲音一戰，
連堵台大學生都一副俗辣樣，動員力與戰力超低暴露無遺，你要說這種團體、這種
組織、這種社會，有歷史上或是其他國家諸多反抗軍、游擊隊、黑社會的能力，我
覺得只怕也是太高估吧。

同樣的另外一邊，費拉的狀況也同樣明顯，想要在完全沒有尚武風氣、也沒有社會
基礎的社會裡組織民團，只能說是想太多，以姨學常用的話來說，這種提議到底是
不是在浪費社會有限的戰力，我覺得也很值得反思。

太陽花學運那種暴力侵入，那是有非常嚴苛的發動條件，在那之後的抗爭很常想要
進行拙劣的模仿，但無一次成功，而就算太陽花本身，也幾乎從來沒有產生暴力的
攻擊行為，在最激烈的情況下，就只是推擠，然後乖乖被打，然後上媒體哭訴，這
與烏克蘭2013-2014的革命，真的等級相差甚遠，東方是非常秩序良好的社會，這
內建得非常普遍。

受中華文化影響至深的台灣與中國，主流都是費拉順民，不管社會什麼階層，都是
乖而服從，嘴砲很會，除了嘴砲，還是嘴砲，除了心戰，還是心戰，除了宣傳，還
是宣傳，所以當國家有難，幹什麼事？

共諜說：我們要開粉專。台獨革命志士說：我們要開粉專。或是稍微變化成上PTT
嘴砲、寫社論、在line轉發假訊息，但真正要幹什麼實事，不管敵我兩方，你是找
不到人的。