我的同溫層裡面有一種氣氛，是覺得社會議題歸社會議題、主權獨立
歸主權獨立，兩者八竿子打不著一邊。甚至有比較關注社會公平的人
，或者比較刻薄武斷地講，就是那些左到比較「膠」的人，他們會有
一種想法是，如果社會沒辦法達到他們標準中的公平的話，那主權獨
立也是沒有作用的。甚至有些人會對中共政權有幻想，覺得他們比台
灣自己的政府更能解決台灣的社會問題。

我這樣講很多人就要罵我是台獨吉娃娃了。但是我們有充份的理由去
辯證這樣的因果關係。首先我們要瞭解一點事實就是，追求公平並不
是由上而下統治一個社會最有效率的方式。

一個社會會有動機去追求公平，是因為統治／菁英／既得利益階級對
於這個社會有當責感，還存有不分階級都是這個社會的一份子的想法
。因為既得利益者知道自己哪怕飛到天涯海角，都無法逃離「我是台
灣社會的一份子」的命運與情感依附，所以對於社會內部的角力、爭
議，會感到有壓力，社會的不同階級之間，才會著手去協調出一個動
態平衡。

今天如果輪到一個外來政權，例如中共，來統治台灣呢？外來的統治
者，對於被統治的社會是沒有當責感的；他們並不把自己當作被統治
的社會的一份子。因此，他們的決策動機是用最有效率而非最永續穩
妥的方式，去由上而下統治一個社會，把被統治者消音，以期安全地
壓搾被統治者的資源。他們對於被統治的社會缺乏病識感，其內部矛
盾不會給他們太多的感覺；除非社會內部的矛盾大到足以威脅他們的
統治地位，他們不會主動去想辦法解決被統治的社會的問題。

解決之道，有時候是統治者出於綏靖的想法而「大發慈悲」；例如港
英政府有鑑於香港六七暴動以後一連串的社會矛盾，而推出一連串的
開明政策例如議會改革、公屋、綜援、廉政公署等。雖然這些開明政
策獲得了很多港人的衷心支持，但它的出發點還是港英政府在綏靖亂
成一團的香港社會。

但是更多時候，外來政權是選擇用壓倒性的暴力，把亂局給壓下去。
例如維漢矛盾，中共第一個想到的不是怎麼去調和維漢兩族之間，文
化與經濟地位上的差距，而是施予大量的維穩武力與集中營政策。

台灣人是最熟悉中華文化的，應該不難想像，以中國歷代政權的治理
思維，中共一旦治理台灣，是會幫台灣的社會問題想出路呢？還是殺
個幾十萬台灣人，把問題壓下去呢？我們都說要站在別人的角度想問
題，那麼，如果你是一個不用顧及人命的高高在上的統治者，你會選
擇怎麼做呢？

不管你是主權國家或殖民地，社會都會不斷在相對公平與相對不公之
間擺盪，社會矛盾是必然的。我們會去唾罵台灣的政府，或是去責備
台灣的既得利益階級，是因為我們還有一絲期望，期望這些人能感受
到社會的壓力，念及自己對台灣社會的責任，然後跟自己的同胞坐下
來談條件。

如果今天台灣的主權淪喪了，換了一批外來統治者，他們有什麼動機
去幫我們解決社會問題？而在統治者毫無病識感的情況下，我們又要
拿什麼來要求他們幫我們解決問題？

所以主權獨立正是社會公平的先決條件。當然，我不是說為了主權獨
立可以無限制地犧牲社會公平，畢竟一個極端不公平的社會，人民也
會連帶對主權獨立失去信心。但是很顯然台灣還不到這種窮途末路的
地步，那麼我們是不是更應該兩者並進，而不是把主權獨立當做追求
（自己心目中的）社會公平的籌碼？