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維護華人世界傳統價值這論點真他媽的太有道理惹！

小魯哥懇請該聯盟立刻提出相關法案讓這傳統價值毀敗的社會回復那優良的傳統價值！

※ 引述《mmdiary (百年孤寂)》之銘言：
: 新頭殼
: 反同性婚學生：打破大華人世界傳統
: 新頭殼newtalk2013.11.27 王立柔/台北報導
: 其中一位目前在東吳大學就讀的馬來西亞僑生成同學則說，「海內外」的華人都注重
: 家庭倫理，也是自古以來被稱為禮儀之邦的證據，因此多元成家草案影響的不只是台
: 灣，更將打破數千年大華人世界的宗族傳統，他對此質問「有必要嗎？」

說得好！家是社會的根本，先齊家才能治國復能平天下！



現代的華人女性，不再遵從男人的指揮性地位，恣意妄為、干擾管教，導致男性地位下
降，無法全心發展事業、養家活口。

如此惡劣影響下，女性必須出外工作賺錢、分食職缺，這令男性更加難以找到工作立業
，這般惡性循環下去，可以預見失業率與離婚率將持續的創新高！



而這四德係指婦德、婦言、婦容、婦功。




這些敗壞傳統價值的因素，應當竭力消除，讓我們一同回歸那美好的世界。

: 至於對同性婚姻的看法，施俊宇說，以學生的立場而言，從1個爸爸、1個媽媽的家庭
: 長大，他明白婚姻制度會影響從小到大的生活，因此他強調，雖然相愛是兩個人的事
: 情，但家庭具有教養的功能，父母是社會化的榜樣，小孩若在同性家庭長大，無法得
: 到另外一種性別的照顧，也會導致性別認同混亂。

: 師大的葉同學則說，她將來可能成為一個教育者，不久後也會面對婚姻，對於多元成
: 家草案和國內當前的性別教育很憂心；她點名「性別好好教」、「認識同志教育手冊
: 」等教材以及《青春水漾》影片，表示她不認同在孩子們價值觀成形的階段，就鼓勵
: 探索自己是否為同性戀，並教導如何進行同性性行為；

說的不錯。

對於目前存在的單親家庭，我們應該強制他們補足另一性別的家長，或剝奪該家長對孩
童的監護權以及親權，交由育幼院撫養。



同時應當修改法定的離婚要件，恢復「七出三不去」的認定方式，以穩固男性地位以及
家族的完整性，如此才能讓家庭更加穩定、讓社會回歸華人的傳統價值！

: 目前在東吳大學就讀的馬來西亞僑生成同學則說，他來台灣留學兩年多，深刻感受到
: 台灣人的善良、純樸，因此喜歡上這塊土地，也希望一起保護台灣。成同學表示，「
: 海內外的華人社會都注重家庭倫理，從不同稱謂可以得知，也是我們自古以來被稱為
: 禮儀之邦的最佳證據」。然而他認為，多元成家草案將影響的不單是台灣，更影響整
: 個大華人世界的社會結構和傳統。
: http://newtalk.tw/news/2013/11/27/42287.html


　

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