作者 vikk33 (vikk33)
標題 [轉錄] 鄭立:只要台灣理盲失控 對專制的需求就
時間 Tue Jun 20 13:34:45 2023



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鄭立:只要台灣理盲失控 對專制的需求就會產生 -- 上報 / 評論
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理盲濫情這四個字,其實是很台灣的詞語,因為我在大陸也好,港澳也好,並不會聽到這個詞語。而台灣人則會用... ...

 
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鄭立:只要台灣理盲失控 對專制的需求就會產生

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理盲濫情這四個字,其實是很台灣的詞語,因為我在大陸也好,港澳也好,並不會聽到這
個詞語。而台灣人則會用這個詞語,來形容自己的社會,正如我之前那篇回答訂閱朋友文
章談及台灣的「情」的強烈時,這也是大家共感的來源。




談到這裡,我必須提出一點是,澳門我不熟,但是大陸與香港,這兩個社會不會用理盲濫
情去形容自己,但是否不理盲呢?那我很肯定地說,也絕對不是的,我想台灣人也不會覺
得香港人與大陸人就非常的理性,我們就單純是不會這樣說自己。




那是因為香港與大陸,都未曾民主化過,都是被專制統治的社會。這個被專制統治的社會
,他有一個很重要的特徵,就是責任轉嫁,專制統治有萬般不好,但他總有一個被人們熱
愛的特質所以才那麼可行,那個特質就是他很方便我們推卸責任。政府強迫我們接受統治
,政府腐敗專制,所以呢?所以一切的社會問題,都是他們的錯,我們是無辜而眼睛雪亮
的百姓,他們是邪惡的統治者。




所以香港大陸其實也是理盲濫情,只是我們不需要去面對這個問題,我們只需要把問題歸
究於統治者就可以不去面對。台灣則是民主化了,所以台灣不能不面對自己的真實。雖然
事實應該是,兩岸的社會皆是理盲濫情,中國與台灣的分別,在於中國以專制的方式強迫
所有人做相對理性的事情,再說下去就變成讚揚共產黨的文章了。




但這大家心知肚明。



這使我們要面對一個更難堪的事實,那就是東亞儒家文明為何脫離不了專制,那可不是因
為我們的政客都是充滿野心沒有理想的魔頭。如果你看歷史,孫中山,毛澤東,誰不是以
理想青年出身的,誰不是對民主自由有過期望,誰去到最後不是變成一個軍事獨裁者。




因為大家從人生中都體會到,這群百姓是甚麼回事,容易受騙,容易被煽動,害怕面對真
相,對一切事情的判斷都是武斷的,不論是好騙難教,還是理性濫情,都顯示如果跟這群
人的意思去做的結果,就是害死大家,陷入互相殘殺,貧窮,冤枉,互不信任以及互相毀
滅的悲劇當中。最終你也只有一個答案,那就是要他們服從,凌駕他們的意見,然後指引
他們活路,使他們不毀滅自己,而你也不會被一起毀滅,也就是專制統治,是的,我是說
理性濫情的人,只適合被專制統治。只有專制統治下,這些人才不會害死自己。




上一篇文章我表達了對台灣社會的肯定,並不是一種感性上的讚嘆,而是如果你站在人類
歷史的角度看,台灣的社會能夠步入民主超過二十年,他尚且未自我毀滅。然後我們為何
會越來越多人指出社會是理盲濫情,這不是因為我們非常理性,這是因為我們恐懼,我們
知道只要理盲濫情失控了,這個民主就會被自己毀滅。




民主被理盲所毀滅,有何是甚麼新鮮事?早在雅典民主的時代,柏拉圖就概嘆民主政治會
因為理盲而墮落,最終重新產生的混亂,而只有暴君才解決他遺留的亂象。正確點說,並
不是只有理盲的民主才會引來滅亡,一個任性的專制也一樣會滅亡,導致滅亡的是任性與
己願他力本身。任何一個有足夠理性的人,都會反對理盲濫情,都知道出於情緒的決定大
部份時候是害死我們自己的。




所以,剩下來的問題,就只有一個,那麼理盲濫情是否一個無解的問題?理性的人總會想
到這件事,如果你再想下去,你就會明白很多事情:特別是中國的事情。



如果你深知社會是理盲的,濫情的,然後這是不可動搖,不可改變的,這個社會會一直的
理盲濫情下去,而且無法制止,這些人會聽信謠言,會遭受煽動,然後群眾們正不斷尋找
獵巫的獵物,擁有理性與知識的你,隨時會變成他們圍剿的對象,他們會仇恨指出真相的
人,他們會濫用一切的機制,貪小便宜,殺雞取卵。




那麼你最後的結論,一個非常理性的結論,就是你知道除了有一群強勢而且相對能夠說話
的傢伙,將這些人管起來,讓他們不要生亂,這是保護你自己的最好方法。這些傢伙可能
很討厭,專制獨裁,但至少他們能夠受到一定程度的理性指揮,而且他們不做一些毀滅自
己的事情。




對,你想到了,這就是一黨專政,是的,專制統治何其不好,但你知道另一個選擇是被一
群聽不懂道理的人因為看不懂你做的事情而毀滅你時,只有兩個選擇時,你又能怎樣呢?
你只要看中國就懂,不論那邊的社會有一萬個毛病,但經營工廠的人,拍電影的人,創造
科技的人,他們可以有機會發展自己的事業,然後得到回報時,部份的自由就是可以付出
的成本。他們害怕與討厭專制政府嗎?多少是,但是理性告訴他們,這是兩害取其輕,他
們更害怕的是那群巨大理盲濫情的人們失控,一旦失控他們就甚麼都做不起來,甚至會有
蘇格拉底的下場。




當這些有才能的人,都相信專制統治雖然難受,但比起理盲的洪流更安全的時候,專制統
治就會降臨,而且穩如泰山。理盲的失控,最終就會引致專制的降臨,只因為有才能與理
性的人,要先保護自己不被理盲所毀滅。




香港本身就是很好的例子,香港在二十年前,有一段時間,曾經爭論過一些在香港出生但
父母不是香港人的人,在香港居留權的問題;後來也爭論過,是否讓新移民能夠在一年領
取援助金的問題。




當年不少人因為善意,一時的情緒,看到那些移民來的兒童而心生同情,而支持開放了這
些權利,但社會有足夠的人認為香港的社會根本承受不了這麼多的人口。無論如何,最終
的結果有二,第一,就是香港的人口爆炸,導致了今天你看到的公共服務不足(香港的公
營醫療等待是以數年計的)以及居住環境急劇惡化的問題,第二,那就是有一群本來支持
民主的人,義無反顧的轉向走向支持北京政府,前者可以爭議,後者應該沒甚麼爭議。集
體決策不是出自盤算,而是出自情緒,而情緒最終斷送了大家的未來,還不知道是當初的
情緒害了所有人,這是所有理性的人都會恐懼的事情。而香港最終的結果,大家就自己去
看。




但我可以看到的是,如果大家眼中看到的選擇,不是民主與專制,而是理盲與專制,應該
不少人會寧可選擇專制。



有沒有聽過北風與太陽的故事?北風與太陽都要人脫下保護自己的衣服,北風猛吹,人只
是抓著衣服反而更保護自己,太陽則發熱,熱到你發覺衣服是令人不適而自己脫下來。北
風是強制推銷,而太陽則是製造需求。然後,只要台灣的社會,那種情緒不斷被煽動刺激
起來,對專制的需求就會產生,而最大的供應商就在你們的旁邊。


4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
其實任何政治
都只是分配與追逐各取所需
如此而已
而第一個罵人理盲濫情的人
往往都是黨國遺孽戒嚴餘毒或者儒家醬缸中的蛆蟲
去掉這些人理盲濫情先消失一半

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