作者 todao (心裡有數)
標題 Re: [問卦] 有沒有阿賴耶識的八卦?
時間 Mon Dec 18 17:02:41 2023


※ 引述 《EfiwymsiAros (認真發廢文)》 之銘言:
: 標題: [問卦] 有沒有阿賴耶識的八卦?
: 時間: Mon Dec 18 15:19:40 2023
:  
: 打給後 各位禪修肥宅晚安
:  
: 如題,朋友阿肥最近不知道幹什麼跑去學佛,滿嘴佛號
: 問他什麼就說空即是色阿賴耶識
: 問他為什麼話不好好講,就回阿賴耶識
: 問他為什麼打遊戲輸了賴皮,阿賴也是
: 問他為什麼在頂樓蓋鐵皮屋,阿賴也是
: 幹!能不能好好講話?
:  
: 有沒有阿賴耶識的八卦?o'_'o
:  

阿賴耶識
是信大乘的較有咧講

以我信原始佛教來講
六識就是眼耳鼻舌身意

佛祖佇《阿含經》有特別講過十二因緣
就是講
世界上所有的現象攏是有原因的
無獨立存在的物件

才會
1.無我:無獨立的我佮靈魂這款東西
2.無常:無永遠不變的代誌

所以
當目睭看著物件 就有眼識 會當分別烏白色
耳仔聽著聲 就有耳識 會當分別大細聲
鼻仔鼻著味 就有鼻識 會當分別芳臭味

若無眼耳鼻舌身意
自然就無識矣
「識」毋是獨立的物件
https://agama.buddhason.org/book/as/as063.htm

 

包括:
色受想行識(註)-五蘊結合的時陣
就會出現「我」的感覺
這是一款幻覺

所以等人死矣
五蘊分開矣
就無「我」的感覺矣
賰業力繼續去輪迴矣
(業力毋是像靈魂按呢一直攏仝一个)

就我所知影的
大乘有的主張除了六識
閣有第七識、第八識(阿賴耶)
而且頭前七識攏有滅失的時陣
干焦第八識會一直流轉落去

這佮我所理解的佛教基本原則「無我」就較無仝款矣
是講應該有怹的道理
我是無研究 嘛無了解
攏尊重按呢

註:
色受想行識
色是物質譬論身軀,其他四个是心咧運作


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阿賴耶識
是信大乘的比較有在談

以我信原始佛教來說
六識就是眼耳鼻舌身意

佛祖在《阿含經》有特別說過十二因緣
就是說
世界上所有的現象都是有原因的
沒有獨立存在的東西

才會
1.無我:沒有獨立的我跟靈魂這種東西
2.無常:沒有永遠不變的事物

所以
當眼睛看到東西 就有眼識 可以分別黑白色
耳朵聽到聲音 就有耳識 可以分別大小聲
鼻子聞到味道 就有鼻識 可以分別香臭味

如果沒有眼耳鼻舌身意
自然就沒有識了
「識」不是獨立的東西
(網址略)

包括:
色受想行識(註)-五蘊結合的時候
就會出現「我」的感覺
這是一種幻覺

所以等人死了
五蘊分開了
就沒有「我」的感覺了
剩業力繼續去輪迴了
(業力不是像靈魂這樣一直都同一個)

就我所知道的
大乘有的主張除了六識
還有第七識、第八識(阿賴耶)
而且前面七識都有滅失的時候
只有第八識會一直流轉下去

這跟我所理解的佛教基本原則「無我」就比較不一樣了
是說應該有他們的道理
我是沒研究 也不了解
都尊重這樣

註:
色受想行識
色是物質例如身體,其他四個是心在運作

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.250.126 (臺灣)
※ 作者: todao 2023-12-18 17:02:41
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※ 同主題文章:
Re: [問卦] 有沒有阿賴耶識的八卦?
12-18 17:02 todao
derrick1220: 誰TM看的完1F 101.136.100.232 台灣 12/18 17:03
歹勢 >//<
primeblue17: 賴賴 與 織織2F 101.12.52.170 台灣 12/18 17:03
這誰(  ̄▽ ̄)σ
※ 編輯: todao (180.217.250.126 臺灣), 12/18/2023 17:05:18
mrkg20: 阿賴 Yes3F 106.1.21.196 台灣 12/18 17:16
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