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作者 todao (心裡有數)
標題 Re: [討論] z2wen請進 有關你口中的政治和尚
時間 Sat Mar 15 13:15:04 2025

不清楚這位大哥具體是對什麼事進行評論
所以小弟這篇純粹是看到了提到佛法與政治的字眼
所以來分享個人淺見
不針對任何人

接觸原始/早期佛教時間不長
只有三年
所以如果有對佛法理解錯的地方
還請海涵

就我所知道的佛教
有幾個重點：
緣起、無我、無常、苦

這些基本教義的重點
是說明我們人會煩惱的原因及為解脫方法建立基礎

先聊緣起
“此有故彼有，此無故彼無“

例如我們人是因為父母相遇及交合而出現的
沒有父母就沒有我們
而我們會投生在這對父母中
也是因為我們在過去世造的業力所引導的

父母間會相遇及交合
肯定背後也有一連串原因及脈絡
世上所有事情都是這樣的
我們全部生活在因緣網路上

因為有原因 所以有我們
這就是此有故彼有 此無故彼無
若當初任何一條件變動或不存在
我們就不會是現在這個樣子了

因此“無我“也很好理解

既然大家都生活在因緣網路上
所以根本不可能存在一個獨立的、永恆不變的我
所有個體之間都是互相依賴、互相影響的

既然“我“只是一個暫時的現象
一直在變動
那就是“無常“

“我“的本質：
“色受想行識“即五蘊
都是無我、無常
(色指肉體等物質色身，受想行識則指心理活動的過程)

這生結束後五蘊就分散了
剩下在世所造的各種善惡業
繼續去相應的地方投生輪迴

所以
因為緣起、無我、無常等自然規律
跟我們的各種欲望衝突
例如希望不老不病不死或愛的人事物永遠陪著我們
所以肯定"苦"

那欲望是怎麼來的？
“無明“

最根源的無明讓我們的六根(眼耳鼻舌身意)與世界接觸後產生貪瞋癡
貪瞋癡現起後
又驅動我們進一步透過具體念頭、口說、身體動作(身口意)造各出種善惡業

等此生結束業力又再繼續輪迴
沒完沒了

所以我所知道的佛法修行
關鍵就是"離欲"
而且這種離欲不是刻意壓抑
而是透過徹底觀察身心
來實際體驗：原來這個世界真的是無我、無常、及苦

當你真的如實知後
自然就會離欲
最後就會斷除貪瞋癡甚至無明
達到涅槃(煩惱全熄)的狀態
不會再輪迴了 解脫了


再回到政治


如果一個人出發點是慈悲
並且認為支持某些政策或政治活動能夠幫助更多人
是為了利益眾生

那麼不管他是什麼信仰
這樣的參與政治活動行為
在我所知道的佛教視角下並不會難以理解
甚至是有正當性的
尤其是以合法的非暴力方式參與

佛教是入世的
是人間佛教

以上是個人對佛教與政治關係的理解
參考看看

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.46.107 (臺灣)
※ 作者: todao 2025-03-15 13:15:04
※ 文章代碼(AID): #1drGpRk1 (HatePolitics)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1742015707.A.B81.html
※ 同主題文章:
[討論] z2wen請進 有關你口中的政治和尚
03-15 11:45 amgdaaaa
Re: [討論] z2wen請進 有關你口中的政治和尚
03-15 13:15 todao
※ 編輯: todao (1.200.46.107 臺灣), 03/15/2025 13:18:43
推 ms883050: 推
行菩薩道1F 114.136.241.50 台灣 03/15 13:19
→ todao: 就個人觀察，去年立委在立院的表現已經造成老百姓痛苦，痛苦到上街集結了，任何人若出來依法支持罷免，個人是給予正面評價我很難想像佛教會反對人們依法和平行使公民權3F 1.200.46.107 台灣 03/15 13:21
推 smallxxoo: 說得很好喔8F 36.231.145.228 台灣 03/15 13:24
→ todao: 謝謝，還在學習中(≧ω≦)/9F 1.200.46.107 台灣 03/15 13:26

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