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標題 Re: [討論] 客家人按習俗可以有小三的嗎
時間 Thu Nov 7 01:06:22 2024
標題 Re: [討論] 客家人按習俗可以有小三的嗎
時間 Thu Nov 7 01:06:22 2024
本廢物文組稍微科普一下
一夫一妻制度並不是基督教的產物
中國自唐朝以來就一直都是一夫一妻制
唐律寫得很清楚
一夫一婦，不刊之制
中國歷朝歷代
男人基本上就是不能娶兩個老婆
娶了兩個老婆就是違反法律
要被判刑的
真的和西方不太一樣的地方是
侍妾制度
男人在妻子之外
如果符合某些特殊條件
是可以納妾的 (妾是用納的，不是用娶的)
但是妾的地位一般來說非常低
基本上只比傭人高那麼一點點
清末民初實際上廢除的
並不是廢除一夫一妻制
而是廢除納妾制度
基本上就是政府不承認妾的法律地位
而正妻生下來的小孩叫做嫡出
這種嫡子嫡女在家裡面有比較高的地位
也有財產繼承權
侍妾生下來的小孩叫做庶出
一般來說是沒有繼承權的 (或是很少的繼承權)
當然庶子有的時候可以扶正
或是沒有嫡子的時候能成為唯一的候選人
但是基本上嫡庶的差別是很大的
無論歐美或是中國
一夫一妻制的主要目的是確保社會制度的穩定
你一夫多妻的情況下
財產繼承會出問題
家庭的功能也會被削弱分割
所以歷朝歷代中國原則上都是走一夫一妻制
並不是甚麼三小基督教傳進來或是崇洋媚外
至於能不能納妾這是另外一個問題
實際上男子要合法納妾
條件也是頗為嚴苛
要你年紀夠大還沒小孩
或是妻子有甚麼痼疾無法生育
才能在妻子的同意下納妾
但即便能納妾
妻與妾的法律地位也是相差甚遠
完全不能相提並論
※ 引述《latefast (++++)》之銘言：
: https://i.imgur.com/4RzJbkF.jpeg
: 網紅醫師黎雨青與「氧氣女神」、網紅營養師陳嫚羚外遇長達10年，害的蕭姓妻子在遭背
: 叛痛苦中因病身亡，而黎雨青為了挽回形象，甚至希望岳家「能與他站在一起」並接受訪
: 問，更自爆妻子因無法生育而被父母趕出家門，還稱「客家人可以接受在外面還有一個」
: ，種種言論都再次點燃娘家人怒火，岳母跟妹妹更首次受訪，希望能揭穿黎雨青深情假面
: 下的真正嘴臉。
: 黎雨青近日發出道歉聲明，當中竟詳述妻子的病情，在大眾面前演的深情款款，卻對岳家
: 表示妻子留下的2000萬房產他「全都要」，至今更不肯將妻子的存款交出，讓岳母震怒並
: 決定守護愛女的遺產，怒斥女婿「不要拿我女兒的錢養小三」。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 149.36.48.83 (美國)
※ 作者: CuLiZn5566 2024-11-07 01:06:22
※ 文章代碼(AID): #1dAw8Gpw (Boy-Girl)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1730912784.A.CFA.html
推 : 奇怪 很多正妻都有小孩啊 是不是有什麼誤解1F 11/07 04:20
推 : 中國可以納妾2F 11/07 07:19
噓 : 鬼扯 明朝 宰相 有兒女，李善長67歲 退休 還娶了一個16歲的妾3F 11/07 10:33
額...你知道明洪武朝之後就沒有宰相了嗎？此外...大明律明文規定
其民年四十以上無子者，方聽娶妾，違者笞四十。
當然啦
這個規定是指一般民眾
你要當上官員才能不被這條法律束縛
一般老百姓是沒辦法隨便納妾的
→ : 妾的地位也沒這麼不堪 妾就是位於妻的地位的存在
古代的地位 是 妻大於妾
妾大於通房丫鬟
通房丫鬟 大於 陪嫁丫鬟
然後最低階才是奴僕
妾的地位就是僅次於妻的存在
古代女人根本沒地位，最好男生要那妾需要妻子的同意 ，笑死5F 11/07 10:34
原則上是需要妻子同意啊古代的地位 是 妻大於妾
妾大於通房丫鬟
通房丫鬟 大於 陪嫁丫鬟
然後最低階才是奴僕
妾的地位就是僅次於妻的存在
古代女人根本沒地位，最好男生要那妾需要妻子的同意 ，笑死5F 11/07 10:34
只是很多時候妻子會為了避免善妒的名頭
因此主動幫丈夫納妾
但是不管怎樣你還是要過妻子這一關
因為家中只能有一個主母
→ : 正妻是只有一個沒錯，但至少也有妾的名份在，
但至少還有名分，
但現在社會除了正妻以外，其他人都沒有名分 差很多阿
古代一個是有名分的妾，至少有取得社會的認同
在現代則是一個只是沒有名分 沒有保障的小三而已13F 11/07 10:44
但至少還有名分，
但現在社會除了正妻以外，其他人都沒有名分 差很多阿
古代一個是有名分的妾，至少有取得社會的認同
在現代則是一個只是沒有名分 沒有保障的小三而已13F 11/07 10:44
推 : 另一個角度想就是合法小三，小三一定比較慘？不見得吧，更何況在家地位可能也只比妻低，可以納妾的沒有幾個僕人有可能麼？19F 11/07 10:48
→ : 雖然正妻只有一個，但高級受寵的妾 的地位還是有差那什麼是三妻四妾
首先說三妻，三妻的意思就是三個妻子，一個髮妻也就是正方夫人；兩個平妻，專門輔佐髮妻，跟髮妻共同為丈夫分擔事情。22F 11/07 10:49
首先說三妻，三妻的意思就是三個妻子，一個髮妻也就是正方夫人；兩個平妻，專門輔佐髮妻，跟髮妻共同為丈夫分擔事情。22F 11/07 10:49
你是不是看的是農場文？
平妻的意思基本上就是外面的女人
只是沒有入家門 叫做外室
基本上就是正頭妻子不同意的入家門的女人
根本不是三小輔佐髮妻不髮妻的
清代後期有種東西叫做兩頭大
但原則上不算是一家人
法律地位上仍然算是妾室
→ : 四妾呢，就是用來伺候這三個妻子的女人，雖然可以和丈夫同房，但是地位遠不如妻子，生下的孩子地位也是很低很低的。27F 11/07 10:49
並沒有四妾是伺候三個妻子的說法
這只是一般形容妻妾眾多的意思而已
例如後宮佳麗三千人
但綜觀歷朝歷代
也沒有幾個皇帝真的有超過三千個嬪妃
單純只是一種形容而已
→ : 古代一般農民 9527養一個老婆就很硬了，根本沒錢養妻妾，
所以這個制度也可以說是 古代達官貴人的特權制度
說是這樣說，
不過現在還是有很多人能有2345房的，
那些人也是那些達官貴人 有權有勢 大財閥， 所以說本質上現代跟古代也就只差了一個名份 其他差不多，就這樣 cc
至於為什麼要廢除那妾制度 就是崇洋媚外+受基督教影響阿，那妾制度就是小門30F 11/07 10:51
所以這個制度也可以說是 古代達官貴人的特權制度
說是這樣說，
不過現在還是有很多人能有2345房的，
那些人也是那些達官貴人 有權有勢 大財閥， 所以說本質上現代跟古代也就只差了一個名份 其他差不多，就這樣 cc
至於為什麼要廢除那妾制度 就是崇洋媚外+受基督教影響阿，那妾制度就是小門30F 11/07 10:51
廢除納妾制度的理由是基於民國的根本法律
中華民國建立在三民主義之上
所以提倡人人平等
既然號稱人人平等
就不可能允許妻妾這種制度上的不平等
如同民國之後
也不可能允許甚麼賣身契 奴隸等條約
民法違反公序良俗就直接無效了
至於你一開始說的
可不是納妾制度是受到基督教影響
你是說一夫一妻制度是受到基督教影響
→ : 如果那妾制度真的會破壞 什麼社會制度的穩定 早就被來除了好嗎
廢除40F 11/07 10:57
廢除40F 11/07 10:57
本56是說破壞一夫一妻制度
會破壞社會穩定
這個也不是本56自己的見解
早就一堆論文討論
目前主要的學說是
因為人類步入農業社會後
財富繼承權的問題
所以一夫一妻制度能避免繼承權不清楚的問題
有興趣你可以自己去查啦
基本上就大一大二通識課程的東西
沒啥了不起的
→ : 而且其實 一般平民根本養不起多妻妾，
所以那妾制度 跟平民沒半毛關係，更遑論甚麼會影響什麼社會的安定性，根本亂扯一通43F 11/07 11:03
所以那妾制度 跟平民沒半毛關係，更遑論甚麼會影響什麼社會的安定性，根本亂扯一通43F 11/07 11:03
是不是亂扯一通你自己去看論文就知道
不然一些天下雜誌的科普文章也有
https://www.cw.com.tw/article/5094801
![[圖]](https://cdn-www.cw.com.tw/article/201904/article-5cb828efa728a.jpg)
只能說不要把東西扯在一起
(1) 一夫一妻並不是西方獨有
中國從古至今都是一夫一妻制
差別只是能否納妾
即便能納妾
那還是一夫一妻制
(2) 廢除納妾制度本質上不是因為基督教
而是你相信人人平等
妾或是奴僕的存在是制度保障階級
這實際上就是反映人權的不平等
制度保障人權的不平等不符合中華民國憲法的平等權
所以納妾制度會被廢除
一點都不意外
當然啦
你要拗也可以說
中華民國憲法就是抄國外的自由平等博愛
所以怎樣都是崇洋媚外...
※ 編輯: CuLiZn5566 (149.36.48.83 美國), 11/07/2024 11:35:08
推 : 辛苦了，推分享46F 11/07 11:46
噓 : 你才亂扯一通，你這篇講的 一堆內容都是你自己腦補延伸的，
跟天下雜誌的連結沒有直接關係，
而且天下雜誌的內容根本沒有甚麼考究 ，就只是從大自然中他自己觀察到的現象來立論
基本上就只是天下自己想法做延伸而已
這麼薄弱的立論， 這樣你也可以言之鑿鑿喔 笑死
https://tinyurl.com/3seac8ea
https://tinyurl.com/2bex94rk
律師寫的 碾壓你的天下雜誌啦
法律事務所的文章 這才叫有公信力
以下是節錄內容
民國十九年民法親屬編制定公布，源於西方基督教國家之一夫一妻制度也隨之移植於我國婚姻法律規範。但為反應社會習俗，先後或同時與二人結婚之重婚行為，
以上內容的編纂者 是東吳法學院 客座教授 曾勝珍女士
出處 國立中正大學法學集刊 第12期
ps 一夫一妻制度 跟憲法無關好嗎，
這是民法 民法親屬篇 懂？
不懂 就多唸點書ok?47F 11/07 11:55
跟天下雜誌的連結沒有直接關係，
而且天下雜誌的內容根本沒有甚麼考究 ，就只是從大自然中他自己觀察到的現象來立論
基本上就只是天下自己想法做延伸而已
這麼薄弱的立論， 這樣你也可以言之鑿鑿喔 笑死
https://tinyurl.com/3seac8ea
https://tinyurl.com/2bex94rk
律師寫的 碾壓你的天下雜誌啦
法律事務所的文章 這才叫有公信力
以下是節錄內容
民國十九年民法親屬編制定公布，源於西方基督教國家之一夫一妻制度也隨之移植於我國婚姻法律規範。但為反應社會習俗，先後或同時與二人結婚之重婚行為，
以上內容的編纂者 是東吳法學院 客座教授 曾勝珍女士
出處 國立中正大學法學集刊 第12期
ps 一夫一妻制度 跟憲法無關好嗎，
這是民法 民法親屬篇 懂？
不懂 就多唸點書ok?47F 11/07 11:55
法源法律網-法學論著-法學期刊-國立中正大學法學集刊第 12 期 (2003.07)-一夫一妻制之確立與重婚問題之探討
![[圖]]()
「法源法律網」為專業法學資料庫，收錄：法規（憲法、法律、法規命令、行政規則、地方法規）、司法判解（大法官解釋、司法解釋、判例、精選裁判、具參考價值裁判、決議、法律問題）、各級法院裁判書、行政函釋（解釋令函、公告、裁決、處分）、訴願決定書、法學論著全文、國家及研究所考試考古題、法律新聞…等，並每日更新 ...
![[圖]](https://www.lawbank.com.tw/images/logo_FBshare.png?ver=20190123){kind=logo}
推 : 硬凹難看啦69F 11/07 14:01
推 : 皇帝只能有一個皇后了，底下的人卻能有三個妻子，這樣做皇帝不就很沒面子70F 11/07 15:06
推 : 看你兩位辯論非常帶感，倘若兩位繼續探討將你們的想法繼續說出來，這是小弟的榮幸。72F 11/07 15:40
推 : 夢裡什麼都有74F 11/07 16:48
推 : 民法跟憲法無關這種話都說得出來就別跟人爭了，連法律位階是啥都不知道嗎75F 11/07 17:39
推 : 哇 你好有知識77F 11/07 21:04
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