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※ 引述《botnet (殭屍網路)》之銘言：
: 奇怪了
: 甲甲口中的邪教，基督教
: 西元4世紀在羅馬帝國變成國教
: 明明羅馬充斥著越辯越明的哲學思想
: 好好的宙斯希臘諸神信仰不信
: 跑去信基督信仰呢？
: 有沒有八卦阿？
借題回，比較多是談早期教會歷史，文長(不喜請按←)







當時的貴族也跟現在人一樣會去吃吃到飽，但是他們的方式不太一樣

當他們吃到很飽很撐，塞不下東西的時候該怎麼辦，解決的方式很簡單

主人貼心幫大家準備一個池子，大家到那邊催吐，吐完後就可以再回來繼續吃


相對於貴族的剝削，大多平民百姓則活在長期營養不良、饑餓的狀況下

而基督教的信仰就在中下階層廣獲支持，因為基督信仰的幾點核心給予許多安慰/盼望

1.公義的君王-彌賽亞的來臨
2.上帝的審判-現有體制的瓦解
3.永恆的國度-新天新地與末後的盼望

而這與希臘羅馬諸神信仰的差異太大，希臘羅馬諸神雖然名義上稱做是神

但卻可以從這些神的事蹟上，看到他們的性情/作為偏差或甚至犯罪

這些神所關注的焦點也不在人身上，只在乎自己的需要，換句話說，欠缺道德觀

基督教信仰於西元1世紀到4世紀初，在中下階層中快速擴張

雖然在貴族階層中也有，但相對不多，也比較是在檯面下進行

而統治階級看見這麼多下層百姓信基督教，不敢隨意忽視，同時也怕民眾反叛做亂

所以採取言論禁止、鎮壓或甚至到處死等嚴厲控制手段

從早期的尼祿、圖拉真、哈德良(鎮壓耶路撒冷)，到中期的得修、瓦勒良

以及後期的戴克里先，與最後一個也是逼迫最大的加利流


雖然處在嚴厲的迫害中，但是基督信仰卻因為迫害而延伸越來越廣

當時許多教士、基督徒是以為主殉道為榮，在他們來看命就一條，要的話就拿去

而當時也有許多護教書，為要抵抗從另一個角度來的壓迫(不是武力，而是異教的同化)


最後到了皇帝君士坦丁，他在內戰中擊敗了馬克森提烏斯鞏固了皇位

戰爭過程中有這樣的軼事，君士坦丁在天空中看到太陽旁邊浮現一個十字架

並且聽到聲音說「靠著這個標誌就能取勝」，於是他吩咐把這個標誌放在軍旗上

得勝後他就開始以基督的跟隨者自居，最後頒布米蘭諭令，承認基督教的合法地位


當時的基督徒看到皇帝君士坦丁改信基督，以為迫害終於結束，黎明即將開始

但沒想到的是，君士坦丁才是拉開往後基督教悲劇序幕的始作俑者

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