※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2017-03-20 21:08:38
看板 Folklore
作者 標題 [轉錄] 傅紀鋼談乩童
時間 Sat Mar 18 13:43:17 2017
https://www.facebook.com/gigon.bo/posts/10208635805640543
今天認識一個乩童,他幹這一行超過30年,現已退休。據我所知,乩童這個行業根本做不
久。不是到最後因為造假被信徒踢爆,就是因為法力不足,招不到正神,邪魅纏身,不然
就是身體不足以承受鬼神的陰氣、最後家破人亡、自取毀滅。
久。不是到最後因為造假被信徒踢爆,就是因為法力不足,招不到正神,邪魅纏身,不然
就是身體不足以承受鬼神的陰氣、最後家破人亡、自取毀滅。
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因為很忙,講話的時間不多,10分鐘簡單問了幾個點,有衝擊到一些價值觀。
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乩童說,這個行業有一個規律:「師不如法,法不如訣,訣不如師。」
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師,即是傳授扶乩法門的師父。師父的作用不如他傳授的法,因為自古傳下的法,千古通
用,是役使鬼神的聲文媒介,是通靈的核心。而法不如訣,訣即是所謂的「魔術、戲法、
作弊」。因為鬼神無形,信眾看不到鬼神,自是不信。乩童得透過手法跟道具,達到魔術
的效果,例如灑米成兵,隔空點化符令,讓信眾買單。其實都跟夜市賣驅蟲藥的表演差不
多。
用,是役使鬼神的聲文媒介,是通靈的核心。而法不如訣,訣即是所謂的「魔術、戲法、
作弊」。因為鬼神無形,信眾看不到鬼神,自是不信。乩童得透過手法跟道具,達到魔術
的效果,例如灑米成兵,隔空點化符令,讓信眾買單。其實都跟夜市賣驅蟲藥的表演差不
多。
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而訣之所以不如師,就是說「法」跟「訣」都是師父教的。師父越強,扶乩的效果就越好
。才真正有辦事的效果。這三者形成一種五行生剋的狀態。
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乩童批評了現在流行的扶乩系統。時間不夠,沒問細節。簡單歸納他的結論:
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1、只要是講天語、佛語,需要「桌頭」翻譯的,大都可疑。神明如果附身,是借用乩身
行法傳旨,無須翻譯。
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2、「攆手轎」兩人一組,原理有點類似碟仙。要說是真的有真的,但大都只是轎手的下
意識動作,又必須要桌頭講解,寫一個字可以講出一句,可信度存疑。
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3、很多時候,神明根本沒辦法直接跟人溝通,如果做得到,何必要乩童代行其事?所以
自稱可以隔空幫神明傳話的,都非常可疑。
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乩童說,他自己的經驗,是神明附體後,他人就失去意識,言行完全由神明主導。他舉了
例子。有一次重病將死的信徒來辦事,神明直接說活不過五更,趕快把家人都叫回來,見
最後一面。神明退駕後,他聽旁人轉述,差點滲尿。如果病人活到隔天,他拿什麼去跟人
家交代?結果凌晨4點45分,病人就掛了,讓他鬆一口氣。
例子。有一次重病將死的信徒來辦事,神明直接說活不過五更,趕快把家人都叫回來,見
最後一面。神明退駕後,他聽旁人轉述,差點滲尿。如果病人活到隔天,他拿什麼去跟人
家交代?結果凌晨4點45分,病人就掛了,讓他鬆一口氣。
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還有一次,是晚上11點,神明突然降駕在他身上,要旁人通知某某信眾即將於晚上過世,
也是得趕快叫家人處理。結果人真的死了。講得那麼精準。講的都是很觸眉頭的事,如果
出岔,神壇馬上就會被拆了。他就是靠這些神蹟,才撐那麼久。以前他也常幫警察去找命
案屍體,很多都有找到。
也是得趕快叫家人處理。結果人真的死了。講得那麼精準。講的都是很觸眉頭的事,如果
出岔,神壇馬上就會被拆了。他就是靠這些神蹟,才撐那麼久。以前他也常幫警察去找命
案屍體,很多都有找到。
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(好像都是壞事靈驗耶,這也太那個)
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由於老母罹患怪病,西醫無藥可治,我請乩童介紹個還在線上、法力OK的乩童,看有沒幫
助。他說,這種事很看機緣,有時候某家的王爺去處理有用,有時某廟三太子處理有用。
那你怎麼判斷誰厲害誰不厲害?這跟法力無關,都很難講。
助。他說,這種事很看機緣,有時候某家的王爺去處理有用,有時某廟三太子處理有用。
那你怎麼判斷誰厲害誰不厲害?這跟法力無關,都很難講。
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兩天前,去普濟殿拜拜。這家全台王爺公首廟,自古就相當靈驗。連我無神論者、極度鐵
齒、不信鬼神的老父,都曾說他被王爺公救過兩次。這次求說看能否指點途徑看我媽有沒
有解決方法
齒、不信鬼神的老父,都曾說他被王爺公救過兩次。這次求說看能否指點途徑看我媽有沒
有解決方法
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隔兩天就認識乩童。要說巧合,嗯也蠻巧合的。
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推 : 推普濟殿池千歲,「台灣神很大」有去採訪youtube可以2F 03/18 15:23
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