135年前的3月30日，琉球王國遭日本吞併。台灣人應再審視這個重大歷史事件：不僅因台
灣曾與這個近鄰分享過「琉球」的名字，一起見證過明清構築的中華世界秩序，更因為台
、琉同為近代日本征韓、征琉、征台系列擴張政策的直接受害者。

琉、台遭受日本殖民統治的相似遭遇，讓前者亡國，受殖民者嚴酷壓榨；讓後者與母國分
離，成為被殖民者貶諷的「清國奴」。日本非但斬斷中、琉的密切往來，更將琉球變成侵
略釣魚台和台灣的跳板。在日本的殖民地差序體系下，台人遭日人歧視之餘，也受到較早
成為殖民地臣民，同樣受日人歧視的部分琉球人的再歧視。更有甚者，當台灣終結日本殖
民，回歸母國後，她的附屬島嶼─釣魚台仍受美、日掌控，且將其塞到琉球轄區內。對此
，琉球人並無置喙餘地。

14世紀起琉球加入中國建立的前現代東亞國際關係體系─「天下」體系，與朝鮮、越南等
「藩屬」一起向明、清「朝貢」。在天下體系內，「天朝」不干涉藩屬內部事務，不榨取
其資源和經濟利益；藩屬政權在政治上尋求天朝對其合法性的背書，在經濟利益上則更近
乎單向受益。德川幕府建立後的日本試圖構築與中國對峙的另一朝貢體系，但其目標卻是
控制朝貢國，反轉朝貢國經濟利益的流向。

17世紀初，日本薩摩藩成為琉球的第二朝貢中心，脅迫琉球將從中國獲得的回賜和本國半
數以上的財政收入交付給薩摩。薩摩長達270年的脅迫與壓榨，留給琉球人難以磨滅的痛
苦記憶。琉球兩屬，是明治之前日本企圖打破以中國為中心的東亞國際關係體系，建立一
種新的（未必是好的）國際關係結構的開端。

經由「維新」，明治政府主動接受迥異於傳統東亞國際關係模式，卻大有利於日本擴張的
西方國際關係體系，包括附屬於其下的帝國主義邏輯，於1872年廢琉球國為琉球藩，並於
兩年後藉口處理牡丹社事件攻打台灣；再過5年，索性吞併琉球。琉球人名義上變成日本
沖繩縣民，實際上卻是日本帝國的二等公民。在日帝侵略亞洲和太平洋的戰爭中，琉球人
的真實身分畢顯無遺，他們成為炮灰，在被騙、逼迫下集體自殺。試想當年美軍如先攻台
灣，日本會給我們琉球人的待遇還是日本人的待遇？

日本戰敗，身為受害者的琉球未獲美國支持，實現獨立心願，反而淪為美國軍事占領地，
開啟第三次被殖民經驗。美國占琉的目標，與近代日本帝國主義的動機趨同：阻止東亞自
主汲取其傳統國際秩序中平等、互利、和平的精神遺產，維持由一個更強大資本主義帝國
主宰的亞洲秩序。

上述事實有助我們理解具琉球特色「後殖民」心靈現象：遭受薩摩壓迫，卻刻意向中國冊
封使隱瞞其處境的痛楚；在日本歧視下，只能再向下歧視台灣人的心理；在美軍占領下無
法實現獨立願望，只能退而尋求「回歸日本」的心情。

與此同時，對抗殖民體制和殖民文化的呼聲，仍存在於琉球社會深層：逢夏曆中秋，首里
城都要復現琉球王國時代恭迎中國冊封使儀式。此舉在曾有相似經歷，但民族主義高漲的
當代兩韓與越南是難以想像的。韓、越一面利用西式民族主義反抗近代殖民主義，一面諱
言傳統東亞國際秩序的歷史；琉球則在持續質疑日本統治合法性的同時，珍藏著一些東亞
共同的歷史遺產。謹此祭奠亡國135年的琉球。（作者為歷史學者）