嗯，其實不是。他是人道法案，不是人權法案。會訂這個約
當初是因為第二次義大利統一戰爭期間的戰爭景象太恐怖所致。

    人道和人權是不一樣的，尤其現代所謂普世人權那是很晚近
的東西，真正被接受是二戰以後的事。普世人權講人權天賦，說
所有人生而自由平等，但這種說法從法國大革命開始就不斷被現
實各種扭曲，尤其是種族主義。種族主義成為政治不正確也是很
晚近的事，可以推遲到馬丁路德金的黑人運動以後。

    在這之前各種對非我族類、劣等人群的歧視、「處理」幾乎
都是合法的，因為有很多立法行為將這些政府作為合法化。差別
只是有些很粗暴，有些很「人道」。二戰期間希特勒對於猶太人
、吉普賽人、同性戀、殘障人士的肉體消滅很有名，但希特勒一
開始其實主張比較「人道」的作法，包括驅逐出境、絕育等等。
屠殺這種粗糙的手段土耳其人才幹的。

    希特勒的「人道」做法也不是因為他比較人道，而是因為20
年代的美國已經有先例，很多州政府都立法將殘疾人士、神經病
實行絕育的作法合法化。納粹很多優生學主張其實是向美國人取
經的。而美國的種族主義傾向在民間向來是很濃厚的，歧視中往
往混雜著恐懼，同黃禍論掛勾在一起。

    舉例來說，1910年有個叫Jack London的美國小說家寫了本奇
葩小說叫做The Unparalleled Invasion，大概的劇情是20世紀中
葉以後中國開始強盛，人口遠超各國，於是全世界聯合起來將中
國邊境封鎖然後在境內投擲生物武器，永久將中國人消滅，逃出
來的中國人則以軍隊消滅。書中主張種族屠殺是解決中國問題唯
一可行的方法。

    在人權概念出現之前指責別人沒人權，和在法西斯出現之前
主張他人法西斯頗有異曲同工之妙，不過既然現在流行超前佈署
、走私香菸可以超譯成超買，那麼把現代人的價值觀超譯、超前
佈署到百多年前的人身上也是可以理解的。