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追了十一年多，巨人從學生世代到現在都成為中年人，巨人終於完結了！

寫了一長篇文，總結一些版友的高見以及自己的看法 請多指教！

https://vocus.cc/article/606b2a04fd897800011e7cd1

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進擊的巨人從將近 12 年前開始連載，劇情強大的壓迫感吸引大量讀者，隨著後期故事發展，正邪立場的急轉直下。起初誰也想不到這種吃人的恐怖漫畫，竟然最後走向探討戰爭、民族、政治與自由哲學的恢宏作品。

巨人劇情的強大，已經幾乎發展成「巨人分析學」。在本週完結後相信會有一系列蓋棺論定的讚譽與評析。在此搶先聊聊最引人入勝的幾個點。

- 八年磨一劍：翻盤式劇情設定的魅力
- 艾倫的魔化：可憐之人必有可恨之處
- 自由意志 VS 決定論
- 近代世界史的暗喻
- 種族與民族主義的探討
- 人作為目的而非手段：人道主義的結局

在PTT發文不太長，圖文好讀版請到
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這邊就想把這段寫出來討論就好～ 還有我最期待的伏筆！

自由意志 VS 決定論

 艾倫一心追求的「自由」，是整個故事一貫而終的主線。作者利用艾倫的心路歷程，嘗試挑戰自由意志與決定論這個世紀哲學大難題。

關於這兩強對決，德國哲學家康德在其著作《純粹理性批判》中便提出了一條「二律背反」給後人思辨。其中正面命題主張「自由意志」(Free Will / Spontaneity) 的存在：

宇宙的各種現象，不只是由遵照自然法則運作的因果律主導的，還受到自由意志的因果律影響。

因此，既然艾倫口口聲聲說他有自由，他原則上應有「選擇不同可能性的權利」（Principle of Alternative Possibilities, PAP）。也就是說，即使經歷了這麼多磨難，發動地鳴仍然不是歷史的必然，他仍然有選擇世界和平的權力。



然而艾倫卻全心擁抱因果決定論（Causal Determinism），也是康德的反面命題：

沒有自由意志，一切都是依照自然律的因果關係。

也就是人類所有的決定都是受到基因、經歷等外在因素影響，因而形成當下的人格，我們在如此狀況下，沒有任何選擇的餘地。


巨人故事裡為了擁護「決定論」，甚至放入一個暴力而超脫哲學思考的設定：繼承巨人之力的人，都會一併接受到歷代擁有者的記憶和個性。其效用強到牆內王以此設立「不戰之約」。

在引入這個設定以後，哲學思考變得完全無謂了。因為一切皆為因果，繼承者個人根本無法決定如何利用這股巨人之力。在艾倫談論自由之前，「巨人之力」便在不斷影響他的決定。他自身都難稱有選擇自由了，何況一個體內住著繼承來的多種人格，其中一個還是虛無飄渺追求自由的「進擊的巨人」。


為了強化決定論，作者更直接加入更直白的設定：進擊的巨人可以預見未來，甚至影響過去。誰叫這個故事以艾倫開始，要一手要推動歷史的巨輪前進，自己造的業，這條路跪著也要走完。


作者在創造這個角色的時候，早已決定將艾倫作為一個命運不由自己所控的奴隸，甚至表示艾倫是他最無法認同的角色。故事之外，現代心理實驗也證明了：相信決定論會使人自暴自棄，做出害人利己 不負責任的決定：反正我就爛、我生而如此。而後期艾倫本身的許多厭世言論，在在坐實了他是「決定論」的忠實擁護者。

相反地，萊納身為在島外的艾爾迪亞私生子，命運身不由己的程度更為甚之。然而他的負罪感，則是確確實實的「自由意志」的展現。因為他認為他一開始在夥伴被吃時，就有選擇回頭的權利。  他只是為了一己私利而做出泯滅人性的決定，自己要背負島內被巨人屠殺悲劇的「道德責任」（Moral Responsibility），這是唯有相信自由意志才需要思考的。


對萊納擁護的「自由意志」發起挑戰的不只是艾倫，更是作者對讀者發起的挑戰。在入戲太深之前，讀者往往認為自己有選擇支持哪一方的權力。


經過八年的牆內故事、讓讀者都把自己想像成艾爾迪亞人了。當自身支持的種族說要滅絕世界的時候，我們卻該服從還是革命呢？


也許對於這個長時間浸淫在故事裡的讀者，支持艾爾迪亞和反對馬萊已經是「決定論」的自然了。然而我們聲稱擁有的思想自由，允許我們支持艾爾迪亞踏平世界，濫殺無辜，而不用負上「道德責任」 嗎？


作者盡力賦予人性，導致這些角色不得不視情況立場搖擺，見風轉舵反倒活到了最後。大概作者是對於「堅持就是勝利」的勵志故事的最大反擊吧。



話說回來，有沒有人討論這個伏筆啊！萊納講幹話都不用負責的嗎？
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