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作者 標題 [轉錄] 從1453年5月29日談起
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從1453年5月29日談起...
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1453年5月29日，東羅馬帝國亡於率軍攻入君士坦丁堡的
穆罕默德二世。城破三日之間，他請回遭擄為奴的根納迪
歐斯 (Gennadius Scholarius)，任命為君士坦丁堡教區
牧首，兼為希臘族裔與基督徒的領袖。
穆罕默德二世。城破三日之間，他請回遭擄為奴的根納迪
歐斯 (Gennadius Scholarius)，任命為君士坦丁堡教區
牧首，兼為希臘族裔與基督徒的領袖。
如果稍有拖宕，其他人選便可能乘機自立； 力主東西教
會和睦的前牧首格里高利三世在1450年出奔，得到羅馬教
廷庇護。 名動當世的貝薩里翁，出身自東羅馬帝國，當
時客居羅馬教廷。 伊西鐸爾紅衣主教，出身自基輔，後
來改宗羅馬天主教，在君士坦丁堡遭圍時率敢死隊入城，
一直抵抗到到城破之際。
會和睦的前牧首格里高利三世在1450年出奔，得到羅馬教
廷庇護。 名動當世的貝薩里翁，出身自東羅馬帝國，當
時客居羅馬教廷。 伊西鐸爾紅衣主教，出身自基輔，後
來改宗羅馬天主教，在君士坦丁堡遭圍時率敢死隊入城，
一直抵抗到到城破之際。
倘若羅馬教廷扶植以上任何一人登高揭旗、以牧首之姿鼓
動君士坦丁堡內的基督徒與之呼應，則鄂圖曼帝國在此城
的統治將永無寧日。 這堪可比擬當前臺灣政治信仰的困境
，也就是 “中華民國信仰” 的話語權外落。
動君士坦丁堡內的基督徒與之呼應，則鄂圖曼帝國在此城
的統治將永無寧日。 這堪可比擬當前臺灣政治信仰的困境
，也就是 “中華民國信仰” 的話語權外落。
這是民進黨必須面對，卻一直因為意識形態中的盲點而未
曾正視的癥結。信仰中華民國的人可能積極抵制，也可能
消極潛抑，但這些人一直都存在。的確，他們也可能改宗
；正如在鄂圖曼帝國強大之時，地中海沿岸的前基督徒穆
斯林不知凡幾。然而，倘若改宗伊斯蘭沒有任何利益可圖
、不改宗也無迫切的必須的話，東正教徒就是繼續行舊禮
如儀；而倘若信仰中心失落無著，他們也不會因此捧起古
蘭經，只會期盼著新一位牧首出現在眾人之前。信仰的本
質，就是有這樣的根著性。
曾正視的癥結。信仰中華民國的人可能積極抵制，也可能
消極潛抑，但這些人一直都存在。的確，他們也可能改宗
；正如在鄂圖曼帝國強大之時，地中海沿岸的前基督徒穆
斯林不知凡幾。然而，倘若改宗伊斯蘭沒有任何利益可圖
、不改宗也無迫切的必須的話，東正教徒就是繼續行舊禮
如儀；而倘若信仰中心失落無著，他們也不會因此捧起古
蘭經，只會期盼著新一位牧首出現在眾人之前。信仰的本
質，就是有這樣的根著性。
統獨之所以是 “假議題”，並不是因為這個議題沒有迫切
性、沒有重大的國安問題，而是由於談論這個問題的人往
往觸不到政治信仰這個核心，所以根本就是在空轉；遑論
外圍的叫囂者不時地以 “太平洋沒加蓋，你說中國好就游
過去，不要再回來” 這種驅趕非我族類者的態度在劣化這
個議題。
性、沒有重大的國安問題，而是由於談論這個問題的人往
往觸不到政治信仰這個核心，所以根本就是在空轉；遑論
外圍的叫囂者不時地以 “太平洋沒加蓋，你說中國好就游
過去，不要再回來” 這種驅趕非我族類者的態度在劣化這
個議題。
國家不應，也不可能用這種態度來對待人民。在肆無忌憚
地鼓動國族主義與族群分歧之際，臺灣人需要警醒借鏡的
是被巴黎和會所裂解的舊帝國 (遍布東歐、中歐、中東，
而不是那些依舊在會議沙龍中夸夸而談的戰勝國列強)；
立刻發生在那些土地上的就是種族清洗，至今餘緒尚存。
地鼓動國族主義與族群分歧之際，臺灣人需要警醒借鏡的
是被巴黎和會所裂解的舊帝國 (遍布東歐、中歐、中東，
而不是那些依舊在會議沙龍中夸夸而談的戰勝國列強)；
立刻發生在那些土地上的就是種族清洗，至今餘緒尚存。
臺灣是移民組成的多民族社會，還不足以稱為民族國家，
因為激化的國族主義不停地以 “異己” (otherness) 的
尺規在檢視身邊 “是不是自己人”、忽視異中求同、找
尋和解的基礎。這樣的過程中只會繼續把被區隔為異己的
人鬥走、逼往對立面。而有朝一日，林林總總的異己們發
現了糾合的基礎而重新集結成陣線，當初鬥走他人者被突
如其來的 “亡國感” 所震懾的背後，也有自身無以推卸
的、根源性的責任。
因為激化的國族主義不停地以 “異己” (otherness) 的
尺規在檢視身邊 “是不是自己人”、忽視異中求同、找
尋和解的基礎。這樣的過程中只會繼續把被區隔為異己的
人鬥走、逼往對立面。而有朝一日，林林總總的異己們發
現了糾合的基礎而重新集結成陣線，當初鬥走他人者被突
如其來的 “亡國感” 所震懾的背後，也有自身無以推卸
的、根源性的責任。
我相信熟諳歷史的蔡英文必然理解，政治信仰的離散是臺
灣目前的根本性問題之一。但是現階段的民進黨無法處理
，因為在這個陣營之中有強烈的反中華民國意見；臺獨黨
綱在某種意義上就是否定中華民國。更不可能是國民黨，
因為轉型正義的除魅 (disenchant) 目標就是從這個黨的
挾制中解放已被嚴重扭曲的中華民國。因此，必須找到既
非泛民進黨、又不是國民黨的人物來扛起中國民國這面旗
幟。 我也相信，還有一位人物早已看到了這個必須；那就
是曾經講出 “時代力量的目標是取代國民黨” 一語、被
急獨陣營以 “中華民國昌” 謾罵的黃國昌。然而時代力
量有其侷限，他們在先前反國民黨的運動中留下了太大的
影響力，而組成的份子也太難跟中華民國信仰相容；黃更
在面臨罷免案時體會到當時現實的政治圈樣貌。因此，這
個任務必須找另外一個人來進行。
灣目前的根本性問題之一。但是現階段的民進黨無法處理
，因為在這個陣營之中有強烈的反中華民國意見；臺獨黨
綱在某種意義上就是否定中華民國。更不可能是國民黨，
因為轉型正義的除魅 (disenchant) 目標就是從這個黨的
挾制中解放已被嚴重扭曲的中華民國。因此，必須找到既
非泛民進黨、又不是國民黨的人物來扛起中國民國這面旗
幟。 我也相信，還有一位人物早已看到了這個必須；那就
是曾經講出 “時代力量的目標是取代國民黨” 一語、被
急獨陣營以 “中華民國昌” 謾罵的黃國昌。然而時代力
量有其侷限，他們在先前反國民黨的運動中留下了太大的
影響力，而組成的份子也太難跟中華民國信仰相容；黃更
在面臨罷免案時體會到當時現實的政治圈樣貌。因此，這
個任務必須找另外一個人來進行。
所以。這 “另一個人” 調整了自己的身段，重新設計了
自己的外顯屬性，洗淡了過往的墨綠，試著推崇 “蔣經國
經驗”、"兩岸一家親”。在傾綠者聽來，這些話語當然逆
耳；然而，在氣急敗壞地把他抹成 “不再是自己人” 之
前，不妨冷靜想想：這些話有逾越他 “在堅持信念當中，
做必要且最小的妥協” 的自況嗎？我相信，“中華民國是
最大公約數” 是他清楚劃下的標線，也同時是他調整自身
公眾形象時的戰略目的。
自己的外顯屬性，洗淡了過往的墨綠，試著推崇 “蔣經國
經驗”、"兩岸一家親”。在傾綠者聽來，這些話語當然逆
耳；然而，在氣急敗壞地把他抹成 “不再是自己人” 之
前，不妨冷靜想想：這些話有逾越他 “在堅持信念當中，
做必要且最小的妥協” 的自況嗎？我相信，“中華民國是
最大公約數” 是他清楚劃下的標線，也同時是他調整自身
公眾形象時的戰略目的。
因為，臺灣正需要這樣的角色。唯有如此，以轉型正義清
算黨國遺毒的同時，有人能如新任君士坦丁堡牧首一樣立
刻成為失勢族群與權力中樞之間的緩衝，才能減低震盪，
並重新建構論述內容。更何況，歷經這二十年來的漠視，
“中華民國” 的論述已經被觀念代換成向中國靠攏；甚至
主導權已經相當程度落入敵國手中。如果這 “另一個人”
的某些言論令你厭惡，不妨換位思考一下，他那些擺明不
是講給你聽的話，為何有可能打動你無法以想像力具體描
摹的另一群人；又為何他必須要用這麼危險的言語才能拉
回某些人：因為放任他們被敵國唆使遙控，臺灣也將永無
寧日。
算黨國遺毒的同時，有人能如新任君士坦丁堡牧首一樣立
刻成為失勢族群與權力中樞之間的緩衝，才能減低震盪，
並重新建構論述內容。更何況，歷經這二十年來的漠視，
“中華民國” 的論述已經被觀念代換成向中國靠攏；甚至
主導權已經相當程度落入敵國手中。如果這 “另一個人”
的某些言論令你厭惡，不妨換位思考一下，他那些擺明不
是講給你聽的話，為何有可能打動你無法以想像力具體描
摹的另一群人；又為何他必須要用這麼危險的言語才能拉
回某些人：因為放任他們被敵國唆使遙控，臺灣也將永無
寧日。
何況，除了這些表態性質的空話 (一個市長是能涉入多少
總體外交、國防事務？) 之外，他在政務上卻一直是蔡英
文最堅定的支持者。幾個令蔡英文支持度重挫的改革轉折
之中，臺北市政府難道不是以行動背書得最徹底的？協助
祁家威走完程序，完成釋憲路線的布局；率先宣布接受同
性婚姻註記與正式登記；在勞基法第二次修改的普遍譴責
聲中表態緩頰「勞基法不管怎麼修都接受，重點是勞檢要
確實」，而臺北市勞工局的作為如何，有目共睹，無須贅
言...
總體外交、國防事務？) 之外，他在政務上卻一直是蔡英
文最堅定的支持者。幾個令蔡英文支持度重挫的改革轉折
之中，臺北市政府難道不是以行動背書得最徹底的？協助
祁家威走完程序，完成釋憲路線的布局；率先宣布接受同
性婚姻註記與正式登記；在勞基法第二次修改的普遍譴責
聲中表態緩頰「勞基法不管怎麼修都接受，重點是勞檢要
確實」，而臺北市勞工局的作為如何，有目共睹，無須贅
言...
再何況，以蔡英文曾任國安幕僚、陸委會主委，以及一身
外交談判的長才與經歷，難道不想與中國談判？縱使中國
不肯或不敢與蔡英文談，有半正式的傳話管道也是理智的
考量。蔡英文可以用宋楚瑜，豈有不能容柯文哲之理。
外交談判的長才與經歷，難道不想與中國談判？縱使中國
不肯或不敢與蔡英文談，有半正式的傳話管道也是理智的
考量。蔡英文可以用宋楚瑜，豈有不能容柯文哲之理。
某些狂熱信仰臺獨者向來容不下中華民國，因此這些人要
抹黑柯文哲；也基於同樣的狂熱，他們要背刺願意接納中
華民國的蔡英文，試圖截斷這條路線。然而，中華民國已
經跟臺灣有了實質的聯繫，更有信仰這套概念的人在這塊
土地生根，它就必須被包納在臺灣未來的藍圖之中。試圖
以斷然根除的方式抹消這個國家，就是目前反民進黨陣營
共通的深層恐懼：種族清洗的疑慮，也就是屬於他們的
抹黑柯文哲；也基於同樣的狂熱，他們要背刺願意接納中
華民國的蔡英文，試圖截斷這條路線。然而，中華民國已
經跟臺灣有了實質的聯繫，更有信仰這套概念的人在這塊
土地生根，它就必須被包納在臺灣未來的藍圖之中。試圖
以斷然根除的方式抹消這個國家，就是目前反民進黨陣營
共通的深層恐懼：種族清洗的疑慮，也就是屬於他們的
“另一種亡國感”。
第九世紀中葉，維京人在愛爾蘭東岸落腳，建立都柏林為
過冬的基地，自此侵門踏戶。蓋爾人在848年發動的全面
驅逐功敗垂成，自此維京人就落地生根成為愛爾蘭的一份
子，也跟當地人逐漸融合。到了1014年號稱 “愛爾蘭人
與維京人決戰” 的克隆塔夫之役 (Battle of Clontarf)
過冬的基地，自此侵門踏戶。蓋爾人在848年發動的全面
驅逐功敗垂成，自此維京人就落地生根成為愛爾蘭的一份
子，也跟當地人逐漸融合。到了1014年號稱 “愛爾蘭人
與維京人決戰” 的克隆塔夫之役 (Battle of Clontarf)
，時為都柏林首領的「綢鬚王」西特里格二世 (Sigtrygg II
‘Silkbeard’) 身為在地維京第三代後裔，母親就是蓋
爾人，直系血親中至少還有三位屬於蓋爾血統，要據此認
定他是愛爾蘭人，其實並無不可。而這場戰爭的全貌更近
乎前後兩任愛爾蘭至尊王 (high kings) 的角力；雙方各
自拉攏地方勢力結盟，只是其中一方找上了都柏林，再從
這條管道找上了歐克尼、曼島的維京人助陣。在混居三代
、血脈交會糾纏之後，如何能簡單一刀劃斷 “誰為外人、
誰為自己人” ？
爾人，直系血親中至少還有三位屬於蓋爾血統，要據此認
定他是愛爾蘭人，其實並無不可。而這場戰爭的全貌更近
乎前後兩任愛爾蘭至尊王 (high kings) 的角力；雙方各
自拉攏地方勢力結盟，只是其中一方找上了都柏林，再從
這條管道找上了歐克尼、曼島的維京人助陣。在混居三代
、血脈交會糾纏之後，如何能簡單一刀劃斷 “誰為外人、
誰為自己人” ？
1993年，李登輝在國民黨內的會議中提出了 “挹注民進黨
奶水、讓反對黨壯大，中華民國的政黨政治才能發展。”
在他的構想之中，民進黨是臺獨的路線，國民黨是中華民
國路線；而他主導的國民黨本土化，則是在不脫離中華民
國架構之下培植主體意識與國家認同。當時最流行的一種
自稱是，「中華民國在臺灣」。這樣的路線持續到2000年
總統選舉；馬英九率眾逼退李登輝，舊國民黨勢力復辟為
止。於是他的構想改變：希望執政的民進黨接續「中華民
國在臺灣」的路線，向光譜中間移動，而以新成立的臺灣
團結聯盟填上板塊移動之後的空缺。
奶水、讓反對黨壯大，中華民國的政黨政治才能發展。”
在他的構想之中，民進黨是臺獨的路線，國民黨是中華民
國路線；而他主導的國民黨本土化，則是在不脫離中華民
國架構之下培植主體意識與國家認同。當時最流行的一種
自稱是，「中華民國在臺灣」。這樣的路線持續到2000年
總統選舉；馬英九率眾逼退李登輝，舊國民黨勢力復辟為
止。於是他的構想改變：希望執政的民進黨接續「中華民
國在臺灣」的路線，向光譜中間移動，而以新成立的臺灣
團結聯盟填上板塊移動之後的空缺。
但是陳水扁並未徹底執行這條路線。或許是沒有明確認知
李登輝的構想，也或許是因為重新把持了國民黨與多數媒
體的統派勢力難攻不下；他的執政路線愈來愈趨回民進黨
舊有的宗教式臺獨。事實上這樣的退縮使得統派氣焰更盛
，而民進黨與臺聯卻在重疊性極高的選民基礎上互相擠壓
。到了馬英九政府時代，李登輝的構想已經無以為繼，臺
灣的政治淪落到國族信仰、意識形態的攻伐，而不是政策
的辯論。陳水扁入獄，民進黨喪失了道德高度而一敗塗地
之時，蔡英文投入黨主席的競逐... (後話不表)。
李登輝的構想，也或許是因為重新把持了國民黨與多數媒
體的統派勢力難攻不下；他的執政路線愈來愈趨回民進黨
舊有的宗教式臺獨。事實上這樣的退縮使得統派氣焰更盛
，而民進黨與臺聯卻在重疊性極高的選民基礎上互相擠壓
。到了馬英九政府時代，李登輝的構想已經無以為繼，臺
灣的政治淪落到國族信仰、意識形態的攻伐，而不是政策
的辯論。陳水扁入獄，民進黨喪失了道德高度而一敗塗地
之時，蔡英文投入黨主席的競逐... (後話不表)。
這份藍圖就是李登輝對著群眾說出 “臺灣要交給你們了”
時，身旁的蔡英文所接下的；這也是李登輝多次表達支持
柯文哲的原因，因為他足以成為扛起 “中華民國在臺灣”
旗號的人選。簡單來說，蔡英文的構想是 “天然獨世代
時，身旁的蔡英文所接下的；這也是李登輝多次表達支持
柯文哲的原因，因為他足以成為扛起 “中華民國在臺灣”
旗號的人選。簡單來說，蔡英文的構想是 “天然獨世代
的成熟兩黨政治”。臺獨與華獨成為兩種國家信仰的核心
價值，就不再有統獨的國安問題；這也是他在就職演說中
“努力讓國民沒有一個人必須為他們的認同道歉” 所蘊
含的深意。當中華民國的信仰重新回到這塊土地上自主、
與臺獨之間只存在體制的競爭，不再是互相威脅著刨除對
方之際，總統就可以進一步登上更高的道德制高點，成為
價值，就不再有統獨的國安問題；這也是他在就職演說中
“努力讓國民沒有一個人必須為他們的認同道歉” 所蘊
含的深意。當中華民國的信仰重新回到這塊土地上自主、
與臺獨之間只存在體制的競爭，不再是互相威脅著刨除對
方之際，總統就可以進一步登上更高的道德制高點，成為
兩種國族信仰之間的協調者，也就是真正意義的全民總統。
It was the best of times, it was the worst of times;
it was the age of wisdom, it was the age of foolishness;
it was the epoch of belief, it was the epoch of
incredulity….” (from opening of ‘A Tale of Two Cities’)
這是平生第一次 (也最後一次) 我想到該引用這段話。在
美中嚴峻對峙的夾縫之中，猶可見有人能心存善念、盡力
而為，以不同的角色彌合著這塊土地上歷來的裂痕。在此
明晦不定時，莫坐視肅殺的凜冽枯竭了希望的泉源。
美中嚴峻對峙的夾縫之中，猶可見有人能心存善念、盡力
而為，以不同的角色彌合著這塊土地上歷來的裂痕。在此
明晦不定時，莫坐視肅殺的凜冽枯竭了希望的泉源。
4.附註、心得、想法︰
偶然看到朋友轉給我的論點,再三拜讀.
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※ 文章代碼(AID): #1T0RawJC (HatePolitics)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1560394042.A.4CC.html
推 : 看完覺得，柯文哲還是早早退休好1F 06/13 10:50
推 : 算了吧，蔡英文已經被權力搞瘋了，台灣人的生存空間，2F 06/13 10:50
→ : 都只是被她拿來鬥爭的棋子
→ : 都只是被她拿來鬥爭的棋子
→ goetze …
說別人塞話的外地丁粉到底想說什麼?
推 : 心得部分是以這個版都是瘋子為前提的意思嗎5F 06/13 10:50
推 : 推，但這種很理想化...6F 06/13 10:51
→ goetze …
→ : 文革綠共又開始文字獄了，呵呵8F 06/13 10:51
→ goetze …
直到被抓出來鞭屍還狡辯成口誤的外地丁粉
推 : 最近讀拜占庭帝國史，很有感觸10F 06/13 10:52
→ goetze …
→ lwamp …
→ : 抓著別人的玩笑比喻跳針，呵呵13F 06/13 10:52
※ 編輯: betahalien (114.136.187.172 臺灣), 06/13/2019 10:54:11→ goetze …
→ : 你支持蔡還是賴15F 06/13 10:54
※ 編輯: betahalien (114.136.187.172 臺灣), 06/13/2019 10:55:01→ goetze …
我也想抓著水卜さくら瘋狂抽插到死啊,我這麼做了嗎?
狡辯成性死不認錯的外地丁粉就是無法區分
現實跟想像有什麼區別嘛
※ 編輯: betahalien (114.136.187.172 臺灣), 06/13/2019 10:57:31
推 : 我能認同啊 但綠共不聽19F 06/13 10:55
→ goetze …
再來考慮要不要回答外地丁粉這種北七問題好惹.
推 : 時力那段還好啦 整篇算不錯了 每個人理念不同22F 06/13 10:56
推 : 確實，不過還是希望阿北當滿4年，希望2020任何一黨不要23F 06/13 10:57
→ : 全面執政
※ 編輯: betahalien (114.136.187.172 臺灣), 06/13/2019 10:58:30→ : 全面執政
→ goetze …
https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1556778930.A.C24.html
Re: 挽救聲勢 柯市府將重啟海選找「真正的發言人」 - HatePolitics板 - Disp BBS
![[圖]]()
什麼叫不做功課?這就是不做功課 現在的發言人是觀傳局長兼任,然後要找一個人專任發言人 所以後面一連串金魚大便體是不知道在講什麼的理由的, 講國泰民安還是身體健康的? 免兼 不要下系下景到宣稱台北市有八
![[圖]](http://i4.disp.cc/t/s2/i4.disp.cc/672ed70f465af5fa11e2444a63555d05.png)
→ goetze: 他自己發明的梗~塞到我嘴裡的
只不過寫錯路名?狡辯成性就是狡辯成性.
推 : 推29F 06/13 11:01
※ 編輯: betahalien (114.136.187.172 臺灣), 06/13/2019 11:06:57→ : G是在幹嘛30F 06/13 11:01
推 : 鷹派對待自己人往往比敵對勢力更殘忍…31F 06/13 11:01
→ goetze …
diss這種狡辯成性的貨色最是愉悅.
→ : 我是此文的原作者。請goetze搞清楚，轉貼者過往的論點與35F 06/13 11:03
→ : 我並無任何關係或牽涉。
→ : 我並無任何關係或牽涉。
推 : push37F 06/13 11:05
※ 編輯: betahalien (114.136.187.172 臺灣), 06/13/2019 11:08:19噓 : 廢文，台獨不可能承認中華民國這個殖民政權 的38F 06/13 15:44
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