※ 本文為 MindOcean 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2021-10-17 00:23:17
看板 Gossiping
作者 標題 Re: [問卦] 死了之後一直投胎，不是很累嗎？
時間 Sat Oct 16 00:34:59 2021
基本上你的意識會出現在這個世界上有一套發生學機制，雖然我們還不太明白其中的機理，
但物理學講究物理事件的可重複性，如果一件事情會發生，機率不小於0，那它必然會再次發生，你既然出現了，代表你出現的機率不是0，那你必定會再次出現
我認為第一人稱主觀能動性才是本體，簡單來說第一人稱可操縱視角的意識才是真實的你，記憶和人格並不重要，睡迷糊剛醒來搞不清楚自己在哪自己是誰的那個瞬間才是真的你，意識是優先於記憶跟人格的
裂腦實驗(把聯繫左右腦的胼胝體切斷，訊息不流通)中，從其中的不協調裡看起來人的意識似乎被分成了兩個，那可以提出一個疑問
分隔的左右腦是不是同一個意識
答案只有是跟不是
如果答案是：是
那表示：訊息不流通，兩個獨立運作的腦，並不影響兩個腦是同一個意識的結果
但這樣隱藏的含義是你我他之間也是同一個意識，因為"訊息不流通，兩個獨立運作的腦，並不影響兩個腦是同一個意識的結果"
這個前提的成立會找不到理由把彼此意識給區隔開，如果要拿記憶人格不同來將彼此意識割裂區隔的話，首先會把自己給分割，因為不同年齡段的你的記憶跟人格都不太一樣
時間跟空間都有最小單位
如果時間的不連續但意識能連續，那空間的不連續意識應該也是連續的，因為時空一體，如果不承認這點那就得把左右腦的意識分開
如果答案是：不是
那人本身就是多個意識組合的，每個人都是精分
我個人覺得彼此都是同一個意識分化出來的，世界萬物從宇宙奇點分化而來，世間每一個人都是裂腦，只要把腦機介面充當胼胝體的功能將每個人的大腦連接起來就能將意識統一起來
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→ : 我還以為是張阿月結果不是真失望1F 223.140.119.166 台灣 10/16 00:36
噓 : 弓三X2F 101.137.221.148 台灣 10/16 00:37
推 : 根據佛教教義意識不會分裂3F 220.137.3.69 台灣 10/16 00:42
→ : 可能因意識剎那生滅太快才會讓你以為意識分裂
→ : 可能因意識剎那生滅太快才會讓你以為意識分裂
→ : 如果是這樣的話左右腦的空間割裂並不會割5F 1.200.115.91 台灣 10/16 00:46
→ : 裂意識，那我們彼此腦的空間割裂也不應該
→ : 把意識割裂開
→ : 表示我們是同一意識
→ : 裂意識，那我們彼此腦的空間割裂也不應該
→ : 把意識割裂開
→ : 表示我們是同一意識
推 : 自己稍微思考一下就知道我們的意識不一樣9F 220.137.26.237 台灣 10/16 01:23
→ : 根據佛教教義意識不是物質也不是由腦組成
→ : 只是意識的作用會和腦有關
→ : 頭腦分裂無法讓意識分成兩個只能影響意識思考
→ : 根據佛教教義意識不是物質也不是由腦組成
→ : 只是意識的作用會和腦有關
→ : 頭腦分裂無法讓意識分成兩個只能影響意識思考
→ : 但如果每一個人意識都是獨一無二的那表示13F 1.200.115.91 台灣 10/16 01:30
→ : 沒有來生了啊，佛教不講輪迴嗎
→ : 如果有輪迴表示世上有兩個人或以上是跟我
→ : 同一個意識的，按照你說的意識都是不同的
→ : 那就沒輪迴了
→ : 如果要說你跟我意識是同時存在的所以不一
→ : 樣，那我會說我們並沒有同時，物理上沒有
→ : 絕對的同時性，可以去看車庫悖論，地面視
→ : 角車庫的出入口是同時開關，但光速車子上
→ : 的視角是出口先開關，之後才是入口開關
→ : 沒有來生了啊，佛教不講輪迴嗎
→ : 如果有輪迴表示世上有兩個人或以上是跟我
→ : 同一個意識的，按照你說的意識都是不同的
→ : 那就沒輪迴了
→ : 如果要說你跟我意識是同時存在的所以不一
→ : 樣，那我會說我們並沒有同時，物理上沒有
→ : 絕對的同時性，可以去看車庫悖論，地面視
→ : 角車庫的出入口是同時開關，但光速車子上
→ : 的視角是出口先開關，之後才是入口開關
推 : 我覺得這篇很有道理23F 1.172.136.85 台灣 10/16 02:21
→ : 夢中的你 性格也跟現實不同
→ : 性格應該是 意識 讀取大腦後的結果
→ : 夢中的你 性格也跟現實不同
→ : 性格應該是 意識 讀取大腦後的結果
推 : 這篇文很有水準，高靈既視感26F 114.24.17.182 台灣 10/16 02:28
推 : 這要回到類似像薛丁格的貓那樣的辯證
→ : 不過，以人類目前這個大腦硬體，其實
→ : 是左右腦相互整合，如果只有一邊腦的話
→ : 自我不會成立，一定要左右腦一起合作
推 : 這要回到類似像薛丁格的貓那樣的辯證
→ : 不過，以人類目前這個大腦硬體，其實
→ : 是左右腦相互整合，如果只有一邊腦的話
→ : 自我不會成立，一定要左右腦一起合作
→ : 問題是裂腦實驗好像表現出左右腦都有表現31F 1.200.115.91 台灣 10/16 02:34
→ : 自我的能力
→ : 自我的能力
推 : https://youtu.be/x3I_AK7CJiU33F 114.24.17.182 台灣 10/16 02:35
→ : 樓上，那只有一部分的自我特質，比較
→ : 類似本能層面，我們地球大腦這個硬體並不
推 : 好用，意識沒有辦法單憑一邊大腦運作
推 : 如果只有單邊大腦那個自我和整體大腦
→ : 的自我，就會出現好像是同一個人但又不是
→ : 但是也不能說是這個人的一部分
→ : 沒有甚麼叫一部分的我，只有有自我
→ : 和沒有自我而已，自我並不是統稱
→ : 如果自我是統稱，那世上每個人都精神分裂
→ : 如果自我是統稱成立
→ : 樓上，那只有一部分的自我特質，比較
→ : 類似本能層面，我們地球大腦這個硬體並不
推 : 好用，意識沒有辦法單憑一邊大腦運作
推 : 如果只有單邊大腦那個自我和整體大腦
→ : 的自我，就會出現好像是同一個人但又不是
→ : 但是也不能說是這個人的一部分
→ : 沒有甚麼叫一部分的我，只有有自我
→ : 和沒有自我而已，自我並不是統稱
→ : 如果自我是統稱，那世上每個人都精神分裂
→ : 如果自我是統稱成立
→ : 其實我覺得單個腦就有自我了，左右腦相連44F 1.200.115.91 台灣 10/16 03:07
→ : 效能更好這樣，其實腦機介面如果做出來可
→ : 以將某個人的左腦跟另一個人的右腦相連，
→ : 我相信除了記憶有些錯亂外應該也能統合成
→ : 一個意識
→ : 其實相對性原理就說了:"物理定律在一切參
→ : 考系中都具有相同的形式，不存在(絕對參考
→ : 系)，在一個參考系中建立起來的物理定律，
→ : 通過適當的座標變換，可適用于任何參考系
→ : 如果將你我意識強硬分開來，你就是你，我
→ : 就是我，絕對不同的話，那就會形成一個以
→ : 你為觀察者的"絕對參考系座標"，也會形成
→ : 以我為觀察者的"絕對參考系座標"，這違反
→ : 了相對性原理的不存在絕對參考系
→ : 效能更好這樣，其實腦機介面如果做出來可
→ : 以將某個人的左腦跟另一個人的右腦相連，
→ : 我相信除了記憶有些錯亂外應該也能統合成
→ : 一個意識
→ : 其實相對性原理就說了:"物理定律在一切參
→ : 考系中都具有相同的形式，不存在(絕對參考
→ : 系)，在一個參考系中建立起來的物理定律，
→ : 通過適當的座標變換，可適用于任何參考系
→ : 如果將你我意識強硬分開來，你就是你，我
→ : 就是我，絕對不同的話，那就會形成一個以
→ : 你為觀察者的"絕對參考系座標"，也會形成
→ : 以我為觀察者的"絕對參考系座標"，這違反
→ : 了相對性原理的不存在絕對參考系
推 : 那是因為靈魂本身就有自我58F 114.24.17.182 台灣 10/16 03:24
→ : 軟體有自我，所以硬體會反應出一部分特質
→ : 但是一部分的硬體不能代表那個軟體
→ : 軟體有自我，所以硬體會反應出一部分特質
→ : 但是一部分的硬體不能代表那個軟體
→ : 形成意識的物理機理經由適當的座標變換可61F 1.200.115.91 台灣 10/16 03:26
→ : 以適用任何參考系，我的意識視角參考系應
→ : 該也能透過某些變換變到你身上，可能在我
→ : 死后之類的，相對性原理如果錯誤那表示相
→ : 對論不完備，建立在一個錯誤的原理上
→ : 以適用任何參考系，我的意識視角參考系應
→ : 該也能透過某些變換變到你身上，可能在我
→ : 死后之類的，相對性原理如果錯誤那表示相
→ : 對論不完備，建立在一個錯誤的原理上
推 : 如果你要以先互影響或干涉的觀點來看66F 114.24.17.182 台灣 10/16 03:40
→ : 甚麼可能性都有，但不是無窮的可能
→ : 意識生命的可能性是一個概率
→ : 我們大致上還是在某個概率內活動
→ : 然後逃離有沒有神等等，只是看有沒有
→ : 一個意識主導這個概率，還是完全是隨機的
→ : 但還是形成了概率的範圍，至於人類
→ : 這個肉體只是我們在有限制的條件下做得思
→ : 緒，行為，選擇等等，就要問，為什麼
→ : 要設這個限制條件，純意識體不是很好嗎？
→ : 那當然有不同說法，體驗人生，意識程度還
→ : 沒到啊，本來就是投胎前自己選擇，自己
→ : 不要怨，但個人認為重點不是困在這個
→ : 限制裡面，如果能在這麼限制和這麼困難
→ : 的世間，對自我有所突破，才是厲害
推 : 然後討論有沒有神等等，更正
→ : 甚麼可能性都有，但不是無窮的可能
→ : 意識生命的可能性是一個概率
→ : 我們大致上還是在某個概率內活動
→ : 然後逃離有沒有神等等，只是看有沒有
→ : 一個意識主導這個概率，還是完全是隨機的
→ : 但還是形成了概率的範圍，至於人類
→ : 這個肉體只是我們在有限制的條件下做得思
→ : 緒，行為，選擇等等，就要問，為什麼
→ : 要設這個限制條件，純意識體不是很好嗎？
→ : 那當然有不同說法，體驗人生，意識程度還
→ : 沒到啊，本來就是投胎前自己選擇，自己
→ : 不要怨，但個人認為重點不是困在這個
→ : 限制裡面，如果能在這麼限制和這麼困難
→ : 的世間，對自我有所突破，才是厲害
推 : 然後討論有沒有神等等，更正
推 : 這篇有點東西，原PO多發文，很有意思82F 58.114.221.151 台灣 10/16 05:36
推 : 大我本來就是集體意識，至於裂腦實驗根本83F 27.246.36.251 台灣 10/16 06:10
→ : 無法用實體來解釋虛擬，如果可以現代醫學
→ : 就能解釋靈魂與大腦邏輯
→ : 無法用實體來解釋虛擬，如果可以現代醫學
→ : 就能解釋靈魂與大腦邏輯
推 : 我生已盡 梵行已立 所作已作 自知不受後86F 106.1.118.125 台灣 10/16 07:21
→ : 有
→ : 有
推 : 從作夢切入比較好理解吧88F 114.41.136.241 台灣 10/16 08:15
→ : 也許一半一半 一半是自我一半是接受器 最
→ : 後再把自我跟接收器整合出來一個結果
→ : 所以我們即使睡著了仍然在作夢 因為接收
→ : 器還是在接受總體意識 而我們也仍然在整
→ : 合自我經驗 形成夢境中有自我也有外來的
→ : 資訊 才如此虛幻
→ : 也許人本來就是被創造出來的 而要傳達指
→ : 令就靠接收器 所以常有在某一個時刻同時
→ : 夢到類似的夢境 形成集體意識
→ : 這跟手機軟體更新很像
推 : 如果要了解這樣的運作是如何運作的 從放
→ : 下自我應該就能體驗到 只要自我意識出現
→ : 就放下 停止念頭成長 放下自我經驗 自然
→ : 就會感受到接受器在運作 會看到眼前事物
→ : 的安排是如此純粹
→ : 也許一半一半 一半是自我一半是接受器 最
→ : 後再把自我跟接收器整合出來一個結果
→ : 所以我們即使睡著了仍然在作夢 因為接收
→ : 器還是在接受總體意識 而我們也仍然在整
→ : 合自我經驗 形成夢境中有自我也有外來的
→ : 資訊 才如此虛幻
→ : 也許人本來就是被創造出來的 而要傳達指
→ : 令就靠接收器 所以常有在某一個時刻同時
→ : 夢到類似的夢境 形成集體意識
→ : 這跟手機軟體更新很像
推 : 如果要了解這樣的運作是如何運作的 從放
→ : 下自我應該就能體驗到 只要自我意識出現
→ : 就放下 停止念頭成長 放下自我經驗 自然
→ : 就會感受到接受器在運作 會看到眼前事物
→ : 的安排是如此純粹
推 : 推104F 42.72.152.190 台灣 10/16 14:09
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