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※ 引述《NewBeef (newbeef)》之銘言：
: 香港TVB的港劇都很好看
: 拍過不少金庸劇
: 古天樂版本的神鵰
: 呂頌賢版本的笑傲
: 陳小春的鹿鼎記
: 張智霖 朱茵版本的射鵰
: .........等等
: 哪一部拍的最好
: 有沒有八卦


不是中國演員的情感表現不適合演江湖人士，

而是中國演員的情感表現不適合演金庸武俠創作之下的角色。



很多人認為金庸的武俠小說是正統，

但是實際上金庸的武俠小說是變體。



武俠小說的正統是一脈相承的，

從唐人的傳奇，宋人的話本，

到明清的章回，

民國開始的現代武俠小說，

其創作的養分是早在千百年前就已經有先人開始灌溉了。



但是真正把武俠小說帶入跟以前這種武俠小說，

完全不同境界的，

是金庸跟古龍。



古龍把武俠小說的骨幹跟血肉給換成了現代人的價值觀與思想，

金庸則是把武俠小說的骨髓，全部都以西方近代文學思想給取代了。



為什麼金庸的小說主角，

大部分都崇尚一夫一妻??(鹿鼎記是解構型武俠小說，所以反其道而行)

為什麼金庸的武俠小說，

普遍角色的定位立場都是批判政府或是政府的對立面??

旁白對政府朝廷的批判都是直接且無情的??



為什麼周仲英殺子這段，

跟某希臘悲劇的橋段一模一樣??

為什麼連城訣跟基督山恩仇記根本如出一轍??



事關金庸的生涯，

金庸本身就是學西洋文學的，

他在中國淪陷之後逃到香港，

又大量接觸當時支撐香港的藝術家創作者跟文人，

這些人的思想開明進步，

崇尚自由民主，厭惡專制封閉，

這變成了金庸創作的基調。



有些人常常講金庸受粵語影響而投射到他的創作，

例如南海鱷神岳老三，

這是一個諧音梗，在粵語中，鱷字跟岳字同發音。



但是在我看來，

金庸小說受影響香港最深的，

不是語言跟用詞，

是靈魂，是整個他所建構的武俠世界的價值觀，

是自由思想，是民本哲學，是理性，是西潮。



所以不是中國演員不會演戲，

也不是香港演員比較會演戲，

香港人是在英國人的統治長大的，

就算沒看過豬走路，也吃過豬肉。



中國人是在中共的統治下長大的，

就算沒吃過豬肉，也看過豬走路。



所以不是他們不會演江湖人士，

而是他們沒有金庸創作武俠小說時的核心特質。

沒有的東西他們要怎麼演??



所以中國人拍的金庸劇，

場面很浩大，擺設很精緻，

外景很壯闊，演員很美觀。



但是最重要的靈魂，沒有了。



香港的武俠劇佈景爛爛的，

預算少少的，畫面破破的，年代很陳舊，

但是那時的演員們還有著那種靈魂，

所以才能演活韋小寶，楊過，令狐冲這些近代思想賦予靈魂的江湖人物。




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                     看到沒有，這就是政黑常客的水準.......

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