※ 本文為 kuochuwon.bbs. 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2014-02-11 18:10:38
看板 historia
作者 標題 Re: [討論] 103高中歷史課綱微調到底改了哪些事?
時間 Fri Jan 31 10:28:43 2014
※ 引述《seafood (河豚生魚片)》之銘言:
: 歷史講求脈絡,課綱也有脈絡,就從95暫綱開始,看看99課綱
: 怎麼改,再看看這次(用103做代稱)被「微調了啥」。
95課綱
主題:漢人社會的建立
1-1 自16世紀後期以來,漢人開始移入臺灣,逐漸建立以漢人
為主體的社會。本主題旨在敘述清代治臺的政策與措施。
1-2 強調「開港」以前臺灣的「帝國邊陲」特色,消極的統治
政策與特殊的行政措施(如限制移民、劃定番界、實行班兵
制度等特殊作法)。講述行政區劃與統治機構的調整。漢人
社會擴張的情況下,原住民族的處境,亦應加以關注。
為主體的社會。本主題旨在敘述清代治臺的政策與措施。
1-2 強調「開港」以前臺灣的「帝國邊陲」特色,消極的統治
政策與特殊的行政措施(如限制移民、劃定番界、實行班兵
制度等特殊作法)。講述行政區劃與統治機構的調整。漢人
社會擴張的情況下,原住民族的處境,亦應加以關注。
99課綱+103調整
主題:治臺政策與相關措施
1-1 說明開港以前的清代(廷)治臺政策,如班兵制度、番界畫定、
移民措施。
1-2 說明統治機構和行政區劃的調整及原住民社會的變遷。
分析
A、 首先是該怎麼思考「漢人社會的建立」改為「治臺政策與相關
措施」這樣的改動?
「漢人社會的建立」意味著臺灣本來就有自己的發展史和社會
狀態,而漢人社會是後來發生的,是外來族群進入此地,否定了
「臺灣自古為中國版圖」這種神話。95課綱將這個概念標舉為主
題,可見有多麼重視這個概念。99和103非把它拿掉不可,改成了
純粹的中國主體霸權式角度,就是個開拓蒙昧邊疆派官設治史。
B、 其次,95課綱強調「開港」以前臺灣的「帝國邊陲」特色,這
是相對於16世紀以來臺灣的國際性格的轉變。清帝國併吞台灣之
後,臺灣就從國際貿易舞台上消失了,從國際港埠變成封閉的帝
國邊陲,這一封就是將近兩百年,直到1860之後才又重回國際貿
易網絡。
狀態,而漢人社會是後來發生的,是外來族群進入此地,否定了
「臺灣自古為中國版圖」這種神話。95課綱將這個概念標舉為主
題,可見有多麼重視這個概念。99和103非把它拿掉不可,改成了
純粹的中國主體霸權式角度,就是個開拓蒙昧邊疆派官設治史。
B、 其次,95課綱強調「開港」以前臺灣的「帝國邊陲」特色,這
是相對於16世紀以來臺灣的國際性格的轉變。清帝國併吞台灣之
後,臺灣就從國際貿易舞台上消失了,從國際港埠變成封閉的帝
國邊陲,這一封就是將近兩百年,直到1860之後才又重回國際貿
易網絡。
一回到國際貿易網絡,台灣島馬上在短短十幾二十年間成為重
要貿易據點,淡水河下游遍布洋行和領事機關,打狗也不差,這
表示台灣本身的地理位置,以當年的交通技術和國際局勢來說,
實在是太適合發展國際貿易了。
要貿易據點,淡水河下游遍布洋行和領事機關,打狗也不差,這
表示台灣本身的地理位置,以當年的交通技術和國際局勢來說,
實在是太適合發展國際貿易了。
但是啊,清廷硬生生悶住了它將近兩百年,搞成一個以農業
為主的,動亂的,荒僻的,亟需漢人以中華文化啟迪的窒息社會。
C、 95課綱特別提出了,清廷治臺政策是消極的,是特殊手段的,
還要特別注意「在漢人社會擴張之下的原住民處境」。
99和103把這些字眼都拿掉了,歷史的因果關聯不見了,歷史
事件的意義也不見了,只想讓學生背誦「大有為的清政府如何以
在蠻荒之地設置種種制度」。幸好這兩版還保留了「原住民社會
的變遷」,要不然就等著被原民運動者翻桌了。
事件的意義也不見了,只想讓學生背誦「大有為的清政府如何以
在蠻荒之地設置種種制度」。幸好這兩版還保留了「原住民社會
的變遷」,要不然就等著被原民運動者翻桌了。
95課綱
2-1 本主題討論不同人群間的合作與衝突,以及各種人群的社會與
文化活動。內容應包括原住民、閩、客關係以及性別、人口問
題;統治者與被治者、官員士紳與庶民、富人與貧民之間的社
會等差。
文化活動。內容應包括原住民、閩、客關係以及性別、人口問
題;統治者與被治者、官員士紳與庶民、富人與貧民之間的社
會等差。
2-2 不同的社會群體之間既有和平共存,也有衝突。和平共存的部
份可敘述通婚、合夥等方面;衝突的部份可討論抗清事件、漢
番衝突、分類械鬥、幫會與盜匪等問題。討論臺灣住民的社會
份可敘述通婚、合夥等方面;衝突的部份可討論抗清事件、漢
番衝突、分類械鬥、幫會與盜匪等問題。討論臺灣住民的社會
地位的變動,可論述科舉、軍功、事業經營與社會流動的關係。
2-3 臺灣是移民社會,士紳階層的形成,因地區的不同而在時間上
有所先後。士紳的文化與生活受到中國儒家大傳統的影響,可
討論中國文化在臺灣的傳布,如書畫傳承、文藝社團,以及庭
園構築等精緻文化。庶民文化深受原鄉影響,但也摻合原住民
因素以及在地的新發展。可敘述紳民共有的生活內容、生命禮
俗、歲時節慶和民間宗教活動。
有所先後。士紳的文化與生活受到中國儒家大傳統的影響,可
討論中國文化在臺灣的傳布,如書畫傳承、文藝社團,以及庭
園構築等精緻文化。庶民文化深受原鄉影響,但也摻合原住民
因素以及在地的新發展。可敘述紳民共有的生活內容、生命禮
俗、歲時節慶和民間宗教活動。
99課綱+103調整
1-1 說明原住民、閩、客間的互動及性別與人口問題。
1-2 敘述不同人群透過通婚、合夥、聯庄而共同發展;但亦有抗清
事件、漢原衝突、分類械鬥、幫會與盜匪等問題。
2-1 說明科舉優惠政策、廻避本籍任官制度、捐納、軍功與事業經
營等,對臺灣住民政治參與和社會流動的影響。
3-1 說明開港以前的文化發展。
A、 跟95課綱比較,99和103的把什麼東西拿掉了呢?
1.統治者與被統治者 2.官紳與庶民 3.富人與貧民
完整的社會史觀、庶民史觀就這麼被簡化了,剩下的是再拿掉
就會被罵到臭頭的部分,這不是很可惜嗎?
95開宗明義把這些東西放在「合作與衝突並置」的角度去審
視,99和103的1-1完全不提這概念,1-2的寫法是「以共同發
展為主軸,用附屬的『亦有』兩字去談衝突」。這種粉飾太平
的寫法,跟北京常用的「一小撮居心叵測的XXX」如出一轍。
視,99和103的1-1完全不提這概念,1-2的寫法是「以共同發
展為主軸,用附屬的『亦有』兩字去談衝突」。這種粉飾太平
的寫法,跟北京常用的「一小撮居心叵測的XXX」如出一轍。
B、 95很清楚地在2-3中提出了臺灣移民社會的特質,必須同時
觀察上層社會與庶民社會,兩者絕對有著不同的文化性質,而
庶民社會與原住民的接觸較深,因此受到了原住民文化的影響,
也有在地的新發展,這是和原鄉不同的部分。
在課綱稍早的章節中,99寫著
2-1 介紹南島語族的概況:利用文字記錄、人類學與歷史學
的研究成果,簡介原住民社會與文化及其對漢人的影響。
103好狗膽地把它簡化了:
2-1 介紹南島語族原住民社會與文化。
然後,在後面這段課綱裡完全不提原住民,也不提移民社會發
展出了在地的新文化,與中國原鄉不同的東西。
很清楚吧,原住民一點都不重要了,落後野蠻的原住民文化
對優越先進的漢人完全不可能發生影響!!!不管是哪種階層的漢
人,到了臺灣來都依然固守「優秀」的漢文化,沒有改變,更
沒有產生新的東西。
對優越先進的漢人完全不可能發生影響!!!不管是哪種階層的漢
人,到了臺灣來都依然固守「優秀」的漢文化,沒有改變,更
沒有產生新的東西。
馬政府上台後搞出的99課綱和103調整,就是這樣逐步地使學生的腦
袋僵化、狹隘、騜民化。想徹底否定掉台灣移民社會有自己的新生命,
已經跟原鄉有所差異的歷史事實。
暫時休息囉,請版上先進接力吧。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 115.80.182.55
※ 編輯: seafood 來自: 115.80.182.55 (01/31 10:37)
推 :1F 01/31 11:30
推 :推2F 01/31 12:38
推 :推,並請問一下作者:這幾篇可以轉載引用嗎?3F 01/31 12:47
推 :原住民文化對漢人有影響的吧,這太扯了啦4F 01/31 12:57
推 :基本上中國官方對中國史的解釋就是要無限放大漢人文化5F 01/31 13:02
→ :的影響,用漢化來合理化 "56族是一家" 的說法,也就是
→ :一面又要強調這些少數種族都是中國人,一面又要強調
→ :的影響,用漢化來合理化 "56族是一家" 的說法,也就是
→ :一面又要強調這些少數種族都是中國人,一面又要強調
→ :可轉載8F 01/31 13:04
→ :中國五千年歷史的淵遠流常一貫性 (這兩者根本互相矛盾)9F 01/31 13:04
→ :所以只好說大家都被漢化了所以是一家。當然這種政治性
→ :語言根本就不會去甩邊疆民族/文化對所謂漢文化的衝擊
→ :而且只會把邊疆地區/民族描繪為被動的接受漢文化影響
→ :完全無視被統治者本身的主體性 -- 就是103課綱幹的好事
→ :此外呢,當然要弱化/醜化漢文化以外其他的文化元素 XD
→ :所以只好說大家都被漢化了所以是一家。當然這種政治性
→ :語言根本就不會去甩邊疆民族/文化對所謂漢文化的衝擊
→ :而且只會把邊疆地區/民族描繪為被動的接受漢文化影響
→ :完全無視被統治者本身的主體性 -- 就是103課綱幹的好事
→ :此外呢,當然要弱化/醜化漢文化以外其他的文化元素 XD
→ :這款的也M 看來這板不用看了15F 01/31 13:25
推 :樓上是聽不得實話? 只能聽點順耳的就對?16F 01/31 13:46
推 :一小撮OOXXDD 何必開戰?17F 01/31 13:49
推 :推 認為不該被m的話就回個夠水準的吧18F 01/31 14:00
推 :某些人就是這樣啦,台灣史學者反對修改課綱就說做台史19F 01/31 15:33
→ :的都很綠,其他領域歷史的就說他們不專業。也不看看
→ :主導修改課綱的是什麼人?原來哲學的最懂台灣史啊
→ :那不管大家是什麼背景,只看提出課綱的史學論述好了
→ :王謝兩人也完全提不出一套完整的史學論述啊
→ :的都很綠,其他領域歷史的就說他們不專業。也不看看
→ :主導修改課綱的是什麼人?原來哲學的最懂台灣史啊
→ :那不管大家是什麼背景,只看提出課綱的史學論述好了
→ :王謝兩人也完全提不出一套完整的史學論述啊
→ :中國文化史要是作得出像<<從黎明到衰頹>>這類的西方文化史程24F 01/31 15:41
→ :度的話…我也會抱他大腿(喂)XD 我個人現在是不怎麼關心國高
→ :中的教綱如何啦…因為我個人覺得這個講究"真正實力"的年頭,
→ :洗腦固然可以一時有用,但是反效果恐怕卻遠遠是始作俑者無法
→ :掌控的。歷史的走向並非人所能掌握
推 :我都叫我姪子快唸理科以擺脫這種洗腦式的教育方針了XD
→ :真正的歷史探討可以搞得非常有趣,且對思考文化甚至經濟發展
→ :都有不同的眼界觀點;只想搞洗腦,不管是表面上掛著先進、
→ :人權、國家統一、台獨,都一樣不會達到目的的XD
→ :度的話…我也會抱他大腿(喂)XD 我個人現在是不怎麼關心國高
→ :中的教綱如何啦…因為我個人覺得這個講究"真正實力"的年頭,
→ :洗腦固然可以一時有用,但是反效果恐怕卻遠遠是始作俑者無法
→ :掌控的。歷史的走向並非人所能掌握
推 :我都叫我姪子快唸理科以擺脫這種洗腦式的教育方針了XD
→ :真正的歷史探討可以搞得非常有趣,且對思考文化甚至經濟發展
→ :都有不同的眼界觀點;只想搞洗腦,不管是表面上掛著先進、
→ :人權、國家統一、台獨,都一樣不會達到目的的XD
推 :推33F 01/31 15:55
推 :洗腦達不到目的? 那北韓早崩潰了34F 01/31 16:08
推 :哎呀 BBS上推文的用詞就不用那麼精確了 你該知道我在講什麼35F 01/31 16:30
→ :如果讀歷史的人的腦子都那麼死的話 那還真是難怪今天愈來愈
→ :走下坡, 如果來這裡只是想刺別人挑別人就覺得達到目的了 那
→ :你就這麼覺得吧
→ :如果讀歷史的人的腦子都那麼死的話 那還真是難怪今天愈來愈
→ :走下坡, 如果來這裡只是想刺別人挑別人就覺得達到目的了 那
→ :你就這麼覺得吧
推 :跟刺不刺挑不挑沒關係 我並不認同洗腦只是一時有用39F 01/31 16:38
→ :我都說了呢 你喜歡就好40F 01/31 16:39
→ :我的推文並不是為了你一個人推的XD
→ :我的推文並不是為了你一個人推的XD
→ :會對政治歷史有興趣的 佔不到人口的1% 所以這些教科書的東西42F 01/31 16:39
→ :我個人的概念也不是如你自己擅自想的那樣XD43F 01/31 16:39
→ :絕對會影響大多數人的選舉意向44F 01/31 16:40
→ :至於爭教科書這玩意,更是哈欠了(呼)45F 01/31 16:40
→ :選舉啊…更實際的是,今年年終獎金吧:p
→ :而如果統一了,那更是要選舉作啥?
→ :選舉啊…更實際的是,今年年終獎金吧:p
→ :而如果統一了,那更是要選舉作啥?
推 :就是因為大家都只注重錢 所以洗腦更容易成功 還不懂?48F 01/31 16:50
→ :你自己說的話 自己都沒想清楚
→ :你自己說的話 自己都沒想清楚
→ :抱歉....什麼時候講話需要經過你的審核~"~....我想連中國的50F 01/31 16:53
→ :網路長城都還作不到像您今天的作法
→ :認不認同是你個人的事 我的思路究竟如何則是我的事
→ :今天教科書的教綱如何,恐怕都還比不上您呢
推 :喜歡搞思想控制,從來就不只是政府喜歡這招,大抵上只要是人
→ :都會有這類傾向;只要不是真的完全與世隔絕,會醒覺的終會醒
→ :覺,喜歡被人支配的,就算是民主自由開放如米帝,照樣還是一
→ :堆人被政客騙子牽著鼻子走,最終還是自己在負自己的責任
→ :別人的孩子死不完,自己要懂在世上的生存之道就好。
→ :網路長城都還作不到像您今天的作法
→ :認不認同是你個人的事 我的思路究竟如何則是我的事
→ :今天教科書的教綱如何,恐怕都還比不上您呢
推 :喜歡搞思想控制,從來就不只是政府喜歡這招,大抵上只要是人
→ :都會有這類傾向;只要不是真的完全與世隔絕,會醒覺的終會醒
→ :覺,喜歡被人支配的,就算是民主自由開放如米帝,照樣還是一
→ :堆人被政客騙子牽著鼻子走,最終還是自己在負自己的責任
→ :別人的孩子死不完,自己要懂在世上的生存之道就好。
推 :目前國民黨還沒有表態,好好遊說的話也許有轉圓的空間。59F 01/31 17:13
推 :只想管自己那還上來討論什麼?60F 01/31 17:15
→ :所以你只是想發表你的"自負盈虧"的高見?
→ :所以你只是想發表你的"自負盈虧"的高見?
推 :hgt 冷靜一點吧,每個人都有自己觀點的自由,不需要62F 01/31 17:34
→ :這樣,至少他沒有硬拗說103課綱是對的。他只是覺得課本
→ :不一定有洗腦效果而已,這種看法海鮮大之前也有啊
→ :今天在歷史板上面,我們可以討論哪一種歷史論述比較
→ :合理,同樣的對於歷史教育的影響也不一定要有統一見解
→ :我自己覺得,歷史圈的人越是要讓人理解我們反對課綱的
→ :立場,就越要小心的堅持理性討論的對話方式
→ :這樣,至少他沒有硬拗說103課綱是對的。他只是覺得課本
→ :不一定有洗腦效果而已,這種看法海鮮大之前也有啊
→ :今天在歷史板上面,我們可以討論哪一種歷史論述比較
→ :合理,同樣的對於歷史教育的影響也不一定要有統一見解
→ :我自己覺得,歷史圈的人越是要讓人理解我們反對課綱的
→ :立場,就越要小心的堅持理性討論的對話方式
推 :我只是就事論事 但是他卻東閃西閃 發表些清高言論69F 01/31 17:48
→ :說實在我自己也覺莫明其妙
→ :說實在我自己也覺莫明其妙
→ :那就不要跟他吵啊,為這個吵只會模糊焦點而已71F 01/31 17:52
→ :你沒看海鮮大這幾篇出來之後,一些只有牽涉統獨問題才
→ :來歷史板的人都自動安靜了,這就是把事實列出來讓他們
→ :沒辦法拿出同樣有份量的東西來支持他們的觀點
→ :我們聚焦在重點上,其他就算了吧
→ :你沒看海鮮大這幾篇出來之後,一些只有牽涉統獨問題才
→ :來歷史板的人都自動安靜了,這就是把事實列出來讓他們
→ :沒辦法拿出同樣有份量的東西來支持他們的觀點
→ :我們聚焦在重點上,其他就算了吧
→ :誰說我說教科書不一定有洗腦效果了....?hgt你想找人吵,我可76F 01/31 19:06
→ :不想奉陪。你又不是第一次這樣。至於ch大,哪個政府不搞洗腦
→ :歷史教育? 但我個人覺得今天歷史教育本來就不被重視,想從
→ :這裡下手,反而是歷史派系內鬥得厲害大於洗腦吧XD
→ :至少今天鬥爭是公開的,那些個歷史反而會被翻出來吵,不也是
→ :澄清的最好機會? 這就是反效果。至於那些腦子只裝要怎麼洗
→ :腦的,自己的腦子早就被洗得乾乾淨淨了,哪有真正的戰力可言
→ :早有堅定立場的,光看發言就知道,那也是人家的思想自由立場
→ :,如果叫人不准發言,那自己還不是一樣。該指望的是學生、家
→ :長、民眾自己有自己的思想能力,而不是一樣像洗別人腦一樣硬
→ :灌。hgt,誰清高了?莫名其妙。光上個bbs就想扣別人罪名,省
→ :省吧。我可不認為自己夠格讓你鬥,請去找別人吧。日後我不會
→ :回應你任何發言。不合。
→ :不是每個人都像你一樣戰意滿滿,自以為真理掌握在自己手中
→ :我上來純粹是個人興趣,抱歉我的發言入不了你的眼,你也最好
→ :別浪費時間在我身上。
→ :像你這類的,抱歉,滿滿的BBS也到處都是。少不了你一個。
→ :自以為可以到處教訓別人,莫名其妙。啥時每個人上網的動機還
→ :需要你審核了?每個人自有每個人的目的跟動機,你不需要跟你
→ :本來就目的不同的人,藉上網去說服”每個人”.恕不奉陪像你
→ :這類才自以為真正清高。莫名其妙,想找人吵最好找那種跟你類
→ :似的興趣的人。
→ :不想奉陪。你又不是第一次這樣。至於ch大,哪個政府不搞洗腦
→ :歷史教育? 但我個人覺得今天歷史教育本來就不被重視,想從
→ :這裡下手,反而是歷史派系內鬥得厲害大於洗腦吧XD
→ :至少今天鬥爭是公開的,那些個歷史反而會被翻出來吵,不也是
→ :澄清的最好機會? 這就是反效果。至於那些腦子只裝要怎麼洗
→ :腦的,自己的腦子早就被洗得乾乾淨淨了,哪有真正的戰力可言
→ :早有堅定立場的,光看發言就知道,那也是人家的思想自由立場
→ :,如果叫人不准發言,那自己還不是一樣。該指望的是學生、家
→ :長、民眾自己有自己的思想能力,而不是一樣像洗別人腦一樣硬
→ :灌。hgt,誰清高了?莫名其妙。光上個bbs就想扣別人罪名,省
→ :省吧。我可不認為自己夠格讓你鬥,請去找別人吧。日後我不會
→ :回應你任何發言。不合。
→ :不是每個人都像你一樣戰意滿滿,自以為真理掌握在自己手中
→ :我上來純粹是個人興趣,抱歉我的發言入不了你的眼,你也最好
→ :別浪費時間在我身上。
→ :像你這類的,抱歉,滿滿的BBS也到處都是。少不了你一個。
→ :自以為可以到處教訓別人,莫名其妙。啥時每個人上網的動機還
→ :需要你審核了?每個人自有每個人的目的跟動機,你不需要跟你
→ :本來就目的不同的人,藉上網去說服”每個人”.恕不奉陪像你
→ :這類才自以為真正清高。莫名其妙,想找人吵最好找那種跟你類
→ :似的興趣的人。
推 :推薦本系列文章! 很清楚98F 01/31 19:29
推 :99F 01/31 19:41
推 :這篇讚100F 01/31 20:16
推 :你說的話 可是我的好幾倍 結果你說我叫人不准發言?101F 01/31 20:27
推 :歷史派系內鬥?真是會模糊焦點呀 王謝算哪門子的歷史派系102F 01/31 20:34
推 :海峽評論那幫人中 王仲孚是歷史系的 但他在師大退休前
→ :老早多年沒個像樣的歷史著作了 在學界沒有人會把他和杜正
→ :勝比 因為等級差太多
→ :台師大歷史系以前是不錯的 但是在近代史的領域 上古那段
→ :比臺大差很多 王仲孚自己沒搞好學術 連學生也沒教好
推 :海峽評論那幫人中 王仲孚是歷史系的 但他在師大退休前
→ :老早多年沒個像樣的歷史著作了 在學界沒有人會把他和杜正
→ :勝比 因為等級差太多
→ :台師大歷史系以前是不錯的 但是在近代史的領域 上古那段
→ :比臺大差很多 王仲孚自己沒搞好學術 連學生也沒教好
推 :某些老一輩的教授會拿杜小豬沒拿到博士學位這件事來講108F 01/31 21:06
→ :每次我都不知道要怎麼回。有人知道杜為何沒拿博士嗎?
→ :每次我都不知道要怎麼回。有人知道杜為何沒拿博士嗎?
推 :杜正勝很強 而且他教出不少好學生 王仲孚自己就別說了110F 01/31 21:10
→ :接他師大上古史教職的那個女士 能和林富士李建民等PK嗎?
→ :接他師大上古史教職的那個女士 能和林富士李建民等PK嗎?
推 :這我們都知道啊,問題就是有些老人一定要說他是靠關係112F 01/31 21:14
→ :雖然大家都知道他當所長的時候阿扁根本還沒當總統...
→ :而且我也不知道總統府什麼時候能影響史語所所長人選了
→ :總之每次聽老人扯這些都很無奈又不知道怎麼回應
→ :所以想請問一下杜的學位到底是怎麼一回事,這件事清楚
→ :的話至少有一點可以回應那些老人
→ :雖然大家都知道他當所長的時候阿扁根本還沒當總統...
→ :而且我也不知道總統府什麼時候能影響史語所所長人選了
→ :總之每次聽老人扯這些都很無奈又不知道怎麼回應
→ :所以想請問一下杜的學位到底是怎麼一回事,這件事清楚
→ :的話至少有一點可以回應那些老人
推 :杜是拿公費去倫敦念的 錢用完了回來 那年代博士不是必要118F 01/31 21:22
→ :那時英國學界的習慣 也不是那麼要求學位 Lawrence Stone
→ :夠大尾吧?他也只有碩士學位。我猜杜不喜歡寫英文也是因素
→ :那時英國學界的習慣 也不是那麼要求學位 Lawrence Stone
→ :夠大尾吧?他也只有碩士學位。我猜杜不喜歡寫英文也是因素
→ :俺老闆跟杜算同學,除了錢用完,我聽到的是杜在英國本來想121F 01/31 21:41
→ :中西古代封建的比較,但去到英國才發現沒得比XD,就只能這
→ :樣了~~~
→ :中西古代封建的比較,但去到英國才發現沒得比XD,就只能這
→ :樣了~~~
推 :師大歷史系中生代以上確實是沉寂很久了...而且王仲孚搞亂124F 01/31 23:18
→ :的還不只一件事啊 ="= 至於現在上古史的老師嘛,感覺最近
→ :研究的方向有蠻大轉變的,只是成績就是個問號了
→ :的還不只一件事啊 ="= 至於現在上古史的老師嘛,感覺最近
→ :研究的方向有蠻大轉變的,只是成績就是個問號了
→ :石蘭梅還是很紮實呀127F 02/01 09:21
推 :石老師最近好像轉像歷史地理的研究了,也有一些專案,但128F 02/01 12:28
→ :教學上還沒有體現出來,去年新開歷史地理的課,可能要等
→ :再幾年架構才會更完整。
→ :教學上還沒有體現出來,去年新開歷史地理的課,可能要等
→ :再幾年架構才會更完整。
推 :『亦有』這2個字有附屬的意含嗎? 抱歉我體會不出來131F 02/01 13:42
→ :有些所謂課綱的改變 是不是只是"課綱文字的簡化"?
→ :要說歷史課程影響選舉..KMT大概把228白色恐怖刪掉還比較可能
→ :有些所謂課綱的改變 是不是只是"課綱文字的簡化"?
→ :要說歷史課程影響選舉..KMT大概把228白色恐怖刪掉還比較可能
推 :提到師大歷史系…記得版上某位將自己文章全刪的那個也是134F 02/01 13:49
推 :感謝各位135F 02/02 09:16
推 :推136F 02/02 12:14
推 :推~!137F 02/06 20:17
--
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