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※ 引述《Joey818 (你為什麼要那麼著急呢？)》之銘言：
:
: 李敖的文化觀
: 問：李敖先生，請您談談臺灣的文化
: 李敖：
: 事實上臺灣沒有、在我看起來沒有文化。我還特別寫篇文章，題目叫作《臺灣沒有文化》
: 。如果有的話就是暴發戶的文化。我是很武斷的。因為臺灣在清朝的時候，它是個邊陲地
: 帶，不是中原，它是邊疆當時。尤其在鄭成功的時候，那時候清朝管得很嚴，明朝也管得
: 很嚴，叫片板不許入海，一塊木頭也不許進海，意思就是抵制日本人倭寇。到了清朝以後
: 呢，抵制鄭成功，所以都是封鎖狀態，所以臺灣一開始這些人呢，臺灣話叫『羅漢腳'，
: 這些『羅漢腳'呢很勤勉，很努力，可是沒有文化水平。後來日本人來了之後，搞了51年
: ，日本人它也是沒有什麼文化水平，基本上在臺灣沒有，扯了51年。然後國民黨又流亡得
: 來，也扯了51年、50年下來。
李敖或許是歷史考據的專家，但他自己其實不懂文化，至少在藝術領域見識很淺薄，對需
要同理心的人類學、文化研究也是。
每本小說寫的都像是資料堆積和自我形象的意淫，當初是誰提名他參加諾貝爾獎的嘛....
.

: 所以這個臺灣整個文化是暴發戶的文化。暴發戶文化就是說，最大特徵就是附庸風雅。
: 它的文化水平沒有到，可是經濟水平超過了，你懂我意思吧。
: 就會花了很多冤枉錢，做了很多冤大頭的事情。你看他房間裡面擺起來，金玉滿堂，老子
: 一句話，金玉滿堂，莫之能守。搞得這個俗氣，都是酒櫃。你去看看臺灣的客廳，沒有一
: 個客廳像我這樣子的，都是那種俗不可耐的。現在臺灣自己神氣，說是我們要搞本土文化
: ，本土文化最丟人的一點就是凡是認為臺灣的就好。可是臺灣沒有東西，你懂我意思吧。
: 包括臺灣的歌仔戲可以算是有一點點的，可是這個是跟著大陸的南管北管出來的，它沒有
: 本身的文化。所以大家覺得只要臺灣的本土化就好，。結果這個好比臺灣的畫家，本土的
: ，這個畫家的畫，好比說這幅畫值800萬，可是一個小時以後呢，8萬塊錢也不值了。什麼
: 意思呢，你把這幅畫運到香港，完了，大家不承認。這個價位是你在你自己關著門做皇帝
: 炒作的，實際上是沒有這個價碼的。

他說的藝術市場現象是事實，很多台灣美術前輩畫家價格是炒起來出不了台灣。但是藝
術拍賣市場的物件價格本來就都是炒起來，市場決定的，例如說現在中國許多當代畫作
被炒到天價，往往是因為很多高幹利用市場洗錢，價格越堆越高，出價的人根本不在意
它本身的藝術價值是否相稱。
李敖要用這樣的觀點論證台灣文化水平，不正好就是他批判的暴發戶觀點?-------用錢
的高低去衡量事物價值

: 問：那麼請您範圍小一點，談談臺灣的報業和出版業以及電影和電視等情況
:     李敖：國民黨到臺灣以後就開始反省，為什麼大陸丟掉了？有兩派理論，一個就是我
: 們民主得不夠，所以打不過共産黨。另外一批呢，就是説我們專制得不夠，獨裁得不夠，
: 所以也失敗了。那後來就是專制不夠的這個感覺佔上風，所以就是説，臺灣管得要更緊。
: 大陸過去大，他管不住，你在北京抓我，我跑到南京去了，南京抓我，我跑到井岡山了，
: 對不對？他的力量沒有這麼強。到臺灣之後呢，國民黨的力量強，這島麼，甕中捉鱉一樣
: ，他控制著這邊．所以他開始管制，各方面無孔不入。報紙就是其中之一。一共搞了40年
: 電視本身也是這個現象。不過像臺灣電視是先被臺灣的財閥把它分掉了。臺灣財閥把電
: 視變成一個……東森集團王令麟，罵的話，過兩天，他可能下命令説，一年以後李敖這個
: 電視頻道不給你了，你就死掉了，你就沒有了。電影也是，電影一開始也是一樣管制的，
: 電影死掉了。因為臺灣的電影已經被美國整個打敗了。這可是很恐怖的一點，我們過去一
: 直相信自由文化，自由競爭，相信凱因斯理論。可是這一次由於索拉斯現象，就讓我們感
: 到恐怖了。過去帝國主義它是到你國家來殺人越貨，現在不需要了。而是帶著大量的現金
: 跟你打賭，你賭不過它，它把你吃掉啦。




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