一個和台灣處境類似的國家，不用武力，而是用「歌唱」完成獨立建國，一個人口不到130萬的國家，在俄羅斯軍隊佔領下，在蘇聯老大哥強力反對下，愛沙尼亞獨立了。

在波羅的海三小國中，愛沙尼亞是面積最小，卻是經濟實力最強的國家，網路Skype即源自於此，這裡已被視為矽谷的延伸，也是歐洲資訊技術發展最活躍的國家。首都塔林Tallinn舊城區在1997年列入世界文化遺產，是歐洲保存最完整的中世紀城市之一，分上、下城區，地勢較高的圖姆皮(Toompea) 上城區，易於防守，屬於統治階層與貴族的活動領域。

5月27日當我來到愛沙尼亞的首都塔林，愛沙尼亞的朋友迫不及待地告訴我，他知道台灣人想脫離中國的魔掌威脅，成為不屬於中國一部分的獨立國家。他告訴我，您們不必要武力與戰爭，學習舉世聞名的歌唱革命──愛沙尼亞以歌唱代替暴力，勇敢爭取獨立建國的故事。他是台灣與中國通，他知道台灣學運期間五月天的「起來」歌詞，也會唱中國國歌義勇軍進行曲中的「起來！不願做奴隸的人們！」。我們好像他鄉遇故知，一整天談了許多，我體驗到愛沙尼亞人對台灣關心的熱忱。

愛沙尼亞，一個西向波羅的海、北向芬蘭灣，南面和東面分別與拉脫維亞和俄羅斯接壤的小國。自13世紀起被丹麥和日耳曼人的利窩尼亞騎士團征服後，愛沙尼亞曾多次受北歐列強包括丹麥、瑞典、波蘭統治，並在18世紀時遭俄羅斯兼併。第一次世界大戰結束後，愛沙尼亞完成了第一次的國家獨立，但在第二次世界大戰結束後，卻又不幸遭到俄羅斯併吞，命運的坎坷台灣很類似。

即使邁向獨立之路坎坷不斷，愛沙尼亞的人民始終不放棄希望，並積極尋求獨立的可能。不同於其他國家所採行的武裝革命，愛沙尼亞國民以己身特有的文化—音樂，作為推行獨立運動的根基。於1988年11月9日的這天，數萬名愛沙尼亞歌唱音樂工作者與民眾聚集於首都塔林的歌唱場，以非暴力抗爭的合唱方式抗議蘇聯統治與爭取民主獨立，大聲歌詠傳奇的歌唱革命(Singing Revolution)序曲。最終，藉由蘇聯垮台的契機，愛沙尼亞成功地譜出獨立樂章。而有愛沙尼亞的「歌唱革命」歷程。

和台灣的228事件一樣，蘇聯從1940年佔領愛沙尼亞之後，屠殺了數千個社會菁英，人民在白色恐怖中，隨時可能被殺或送去西伯利亞的「古拉格集中營」飽受肉體和精神的拷打，目的就是要消滅種族。1941年德國納粹佔領愛沙尼亞，三年後德國撤退，蘇聯又返回佔領，從1949年5月起，蘇聯開始向西伯利亞流放愛沙尼亞人，並遷入俄羅斯人，以改變該共和國的人口結構。愛沙尼亞人在該共和國內的比例已從1941年的90%，2014年下降至70%，俄羅斯人增至25%。土地被收歸國有，不服者被送去西伯利亞，目的想併吞愛沙尼亞成為附庸國。

愛沙尼亞人自古有著「歌唱」的傳統，出現過許多世界著名的作曲家，自從19世紀開始第一個「歌唱節」之後，每五年就舉辦一場大型的「歌唱節」活動。祖先留下雋永有意義的民謠，歌詞裡盡是愛鄉愛土愛國的內容。在「歌唱節」的最後一首歌是「我們的故鄉、我們所愛的土地」，數萬人一起唱，歌詞是：「過去、現在和未來，讓我們體認我們是愛沙尼亞人，我們有偉大的文化，我們是一個國家。」他們的信念就是「我們人雖少，所以必須強調我們的存在。」這歌唱撫慰了人心，帶來希望和信心。

1969年的歌唱節場合，蘇聯不准他們穿傳統的服裝，不准唱他們的「最後一首歌」，可是台上台下置之不理，一遍又一遍地自動唱著「祖宗之地、我愛斯土」，最後才請一個指揮上台指揮，昭告天下：「我們是一個國家，精神不死，唱歌維繫了國魂！」

1985年戈巴契夫上台改革，在1987年數千人參加示威遊行，訴求政府誠實公開所有的歷史案件。活動都是由青少年發起，在廣場聚集很多人，十萬人唱歌如同只是一個人唱一般整齊。平時不准拿國旗，那一晚卻是旗幟飄揚，他們用微笑和歌聲重新詮釋的「革命」的偉大，沒有暴力、憎恨！

2003年12月28日，在新竹市台聯新竹市黨部舉行成立大會。李登輝說，台灣應效法波羅的海三小國愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛的經驗，以人民的集體力量，加速走出獨立建國的台灣正途。

2007年12月07日陳水扁在「再見，蔣介石！」演説中，提及1991 年蘇聯解體後，列寧格勒改回她的原名聖彼得堡，東柏林的馬克斯─恩格思廣場也改回Schlossplatz 廣場，波羅的海三小國的愛沙尼亞也將蘇聯紅軍勝利紀念碑拆遷。為什麼要有這些改變，因為必須誠實的面對過去的歷史，對於威權統治之下所有的不公不義，不願再沉默以對、視而不見。

台灣人也是愛唱歌的民族，我們的卡拉OK幾乎成為國民閒暇的重要活動；同樣在中國出現的場合，就不准拿出國旗，我們希望台灣會是遠東的愛沙尼亞，全民走出來用唱歌，春自己喜歡的旗幟，爭取台灣是獨立於中國之外的國家，不讓我們愛沙尼亞的友人失望！